Архиепископ Павел Пецци каждый год проводит молитвенное бдение в преддверии Рождества Христова. В этом году оно прошло во вторник, 23 декабря, после вечерней Мессы в московском Кафедральном соборе.
Открывая бдение, владыка Павел сказал: «Тайна Бога, которую мы празднуем в Торжестве Рождества Сына Божьего Иисуса Христа, никогда не перестаёт нас поражать <…>. В Вифлеемскую ночь Бог в этом Младенце становится нашим братом, нашим другом, одним из нас; Он становится нашим спутником даже на самых непростых путях истории. Давайте в этом бдении подумаем о рождении Бога, не о рождении какого-то мифического существа, не идола, а Бога, Который есть Бытие. Бытие дается нам по милости, по милосердию Бога Отца, по безвозмездной любви этого Бога, каждое человеческое существо находит свои корни в том вечном и бесконечном существовании Бытия Бога. Его Рождество, изначальное рождение во времени и пространстве — это вторжение Бытия в историю, вхождение бесконечного в конечное, Бог отождествляет Себя с ребенком. <…> Пусть наша душа вслед за пророком Исайей с открытым удивлением возвещает: «Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду». Пусть внутри нас звучит крик «Гряди!», которым завершается всё Священное Писание: «И невеста кричит: Гряди!» [ср. Откр 22,17]».
Вспоминая в своей проповеди всероссийское паломничество в Рим и встречу с Папой Львом, Архиепископ Павел напомнил слова Понтифика обращенные к российским паломникам: «Дорогие братья и сестры, да, это правда, каждый из нас является живым камнем в здании Церкви. Каждый камень, даже самый маленький, помещенный Господом в нужное место, играет важную роль для стабильности всего сооружения. Ещё Господь Иисус ободрял своих учеников: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк 12,32). После этого юбилейного паломничества вы вернётесь на свою землю и будете призваны продолжать путь христианской жизни, пастыри и верующие вместе [опять народ, община вместе, и не только каждый по своему], не забывая, что все вы несёте ответственность за свою поместную Церковь, «нося бремена друг друга» (ср. Гал 6,2). Пусть из ваших семей, ваших приходских и епархиальных общин выйдет пример любви, братства, солидарности и взаимного уважения для всех людей, среди которых вы живёте, работаете и учитесь. Именно так можно зажечь огонь христианской любви, способной согреть холод сердец, даже самых окаменелых».
Как заметил владыка: «Наша ответственность в мире состоит в том, чтобы отражать свет Христов в любви к Нему и в служении Ему без боязни, в святости и правде перед Ним, во все дни жизни нашей». Наше служение Богу осуществляется через любовь к людям и служение им, тем, кого мы встречаем на путях повседневной жизни, в местах, где живём, чтобы и они могли познать свет, объявший нашу жизнь, чтобы они познали Единого Истинного Бога. Этот опыт способен преодолеть одиночество, уныние, страх. Далее епископ заметил, что, вочеловечившись, «Иисус взял на Себя наши страхи и неуверенность, соединив их со Своим бесконечным доверием Отцу. Иисус взял на Себя наши ненависть и злобу, соединив их со Своей бесконечной любовью. Иисус взял на себя смерть, угрожающую нашему существованию, соединив её со Своей нетленной полнотой жизни. Он даровал нам возможность духовного братства и общения. Он даровал нам уверенность в том, что мы в руках Отца. Он был изранен беспричинной ненавистью, но даровал нам божественное милосердие — источник безграничной любви. Он умер, но открыл нам врата вечной жизни, начинающейся уже здесь, в сердцах, в которых обитает благодать».
Чтения из Ветхого и Нового Заветов, трудов и проповедей учителей Церкви и Римских Понтификов, произведений Томаса Элиота, Владимира Соловьева, Мейстера Экхарда, Шарля Пеги и песнопений помогали участникам бдения глубже погрузиться в Тайну Боговоплощения, чтобы «мы во встрече со Христом и в следовании за Ним в лоне общины Церкви испытали, как наше одиночество, наша мелочность, закрытость сердца, наши страхи, наши смерти многократно были взяты Младенцем Иисусом в Таинствах, в моментах общей молитвы, в моментах пережитого общения, дружбы с Ним, где Сам Христос присутствует посреди вас. Мы познали мир, общение, доверие, преодоление внутренней смерти, которые были дарованы нам взамен в общине Церкви».
Бдение сопровождали песнопения Адвента и Рождества в исполнении членов литургического хора Кафедрального собора, а также общин движения «Общение и освобождение» и Неокатехуменального пути.
Текст и фото: Ольга Дубягина
