Вербное воскресенье становится своего рода предпразднеством Пасхи. Этот праздник предзнаменует Пасху воскресения. Но он же вводит нас и в Пасху страстей.   ПОДРОБНЕЕ: https://cathmos.ru/liturgia/vhod-gospoden-v-ierusalim/

Воспоминание Тайной Вечери Господа нашего Иисуса Христа. С Тайной Вечерей настает «Час Иисуса»: «Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя…» (Ин 17. 1). Но за Часом Иисуса неизбежно наступает и «час князя тьмы»: «Идет князь мира сего, и во мне не имеет ничего» (Ин 14. 30). В римской литургической традиции воспоминание временного торжества сил тьмы сопровождается погружением храма во мрак и своего рода его ритуальной профанацией, десакрализацией важнейшей части храмового пространства. В Великий четверг по…

Предел кенозиса, умаления Спасителя – Его крестная смерть. Но в богослужении Страстной пятницы совершается также воспоминание Его снятия с Креста и погребения.   ПОДРОБНЕЕ: https://cathmos.ru/strastnaya-pyatnicza/

Богослужение Великой субботы содержит одновременно скорбь о смерти Иисуса и радость о Его воскресении. Церковь в этот день совершает в равной мере память обоих событий истории спасения, ибо смерть Христа только тогда и наполняется для нас смыслом, когда мы веруем в последовавшее за ней воскресение Господа.   ПОДРОБНЕЕ: https://cathmos.ru/velikaya-subbota/