Дорогие братья и сестры!
Второе воскресенье Великого поста представляет нам уникальное историческое событие. Преображение – это начатки той реальности, той славы, которая ожидает нас. Преображение – это как начало Воскресения уже на Земле.
Символично, что сегодняшнее воскресенье совпадает с началом весны. Весна – это начаток лета. Это как заря по сравнению с полным солнцем полдня. И мы уже предчувствуем, также как Пётр, Иаков, Иоанн предчувствовали положение, которое ожидает и которое будет вечно. Неслучайно Петр, даже не осознавая того, что говорит, произносит: «Господи! Хорошо нам здесь быть!» (Мф 17, 4). Потому что, когда мы предвкушаем начатки вечной жизни, нам не хочется уже ничего другого. Человек, который на самом деле пережил любовь Христову, как, например, об этом пишет апостол Павел в своих посланиях, уже не хочет иного. Ему больно, когда он забывает об этой любви. Епископ Игнатий Антиохийский в первом веке в одном из своих Посланий говорит как раз, что Иисус Воскресший уже находится в той окончательной реальности, которая ожидает нас, вот почему это событие призывает нас устремиться к Небу.
«Возведите ваши глаза к Небу, потому что там ваша родина», — говорит апостол Павел. Что самое главное в этой сцене? Прежде всего, неизреченный, глубочайший мир, спокойствие. Такое, что даже боязнь, страх, которые овладевают учениками, наполнены благоговением. Это страх перед какой-то опасностью. Это не страх перед врагом, который может нас убить. Это тот страх, который заставляет нас войти в объятия Христа. Поэтому из этой сцены, из этого события происходит глас Господень. Потому что Преображение – это Богоявление, которое мы можем видеть в этом мире. Кроме этого спокойствия в этой сцене царствует полное доверие, полная отдача себя Господу, как это произошло с Авраамом, как мы слышали в первом чтении.
Доверие – это непростое дело. Вернее, оно простое, но не легкое. Потому что здесь присутствует страх, может быть, сомнение, что вдруг Господь не соблюдет, не исполнит Своих обещаний. Эти сомнения можно отнести только к тому, как мы верим. Мы можем быть уверены, что Господь никогда не обманывает нас, Его любовь настолько сильна, что она не может предать нас. Она отдает себя полностью, отдает свою жизнь, как это сделал Иисус на Кресте. Нет больше той любви, чем та, когда человек отдает свою жизнь ради друзей своих.
В Преображении Петр, Иоанн, Иаков предчувствуют эту вечную дружбу, это полное общение с Богом уже здесь, на Земле. А где для нас происходит Преображение сегодня? Оно происходит здесь, когда мы собираемся во Имя Господа, когда мы собираемся вокруг алтаря. Мы об этом не задумываемся, но мы уже предвкушаем Преображение нашей жизни, то есть начатки Воскресения, начатки полной, вечной жизни уже здесь.
В Катехизисе говорится, что для того, чтобы принимать Причастие, необходимо находиться в благодати Божьей, то есть не чувствовать тяжких грехов на совести, кроме этого, необходимо лишь верить, что в этом кусочке хлеба, в гостии, присутствует Христос. Это Преображение, которое сопровождает каждый день нашей жизни. Аминь.
1 марта 2026 г.
Фото: Ольга Дубягина