«Дай мне умереть ради любви к Любви Твоей». Проповедь о. Андрея Буко на Мессе в честь св. Франциска Ассизского

Торжественную Святую Мессу в честь 800-летия блаженной кончины св. Франциска Ассизского в московском Кафедральном соборе возглавил кустод Российской Генеральной кустодии святого Франциска Ассизского о. Андрей Буко, OFMConv. Приводим полный текст его проповеди на Мессе 4 октября.

Мир и добро!

Дорогие братья и сестры, вечером в субботу, 3-го октября 1226 года, ровно 800 лет назад Господь призвал к себе своего слугу и возлюбленного друга, святого Франциска Ассизского. Это уже очередной 800-летний юбилей, связанный с нашим основателем, который отмечает францисканская семья за последние несколько лет. Но Матерь Церковь, объявив этот год годом Святого Франциска, особым образом пригласила нас ещё раз переосмыслить нашу харизму, данную нам в личности этого Божьего избранника. Если предыдущие юбилеи подчёркивали особую интуицию и вдохновение Франциска в конкретных делах, то нынешний юбилей венчает всю его жизнь.

Сирах говорит: «При кончине человека открываются дела его. Прежде смерти не называй никого блаженным; человек познается в детях своих» (Сир. 11:27-28). Всю жизнь святого Франциска, как и его осознание своего места среди всего творения, можно увидеть в его отношении к смерти. Он называл её сестрою. Недаром одной из основных черт нашей харизмы является братство. Быть братом всем, всему сотворенному миру, одушевленному и неодушевленному. С того самого момента, когда Франциск, обнажившись на площади в Ассизи и вернув своему родному отцу все вещи, назвал Небесного Отца своим истинным Отцом, он пожелал быть всем братом. И быть братом меньшим, потому что человек был сотворён последним. И потому что Божий Сын пришёл, чтобы послужить и отдать жизнь Свою за многих. И только смерть вошла в мир после падения человека. В ней есть несовершенство, Франциск говорит, что греховно в ней тленье, но она учит человека смирению, учит осознавать своё подлинное место в этом мире, несостоятельность своих претензий и амбиций, учит торопиться тратить время на добро и, наконец, соединяет с Тем, Кого действительно жаждет душа.

Братья назвали святого Франциска Alter Christus, Вторым Христом. Размышляя над тем, насколько это дерзостно или дерзновенно, я лично пришёл к такому выводу. В течение своей публичной деятельности Христос строго запрещал ученикам публично называть Его Мессией и не разрешал людям разглашать сотворённых Им чудес. Он постоянно сталкивался с тем, что Его миссию здесь, на земле, воспринимали не правильно. Его хотели сделать инструментом исполнения своих земных желаний и утешением своих земных тревог. В то время как Он пришёл обратить наш взор в небо, чтобы мы жаждали Царства Небесного Отца. Франциск сталкивался всю свою монашескую жизнь с тем же, когда братья желали за счет его авторитета создать общину, удовлетворяющую их потребности и амбиции. Но он остался верен своему вдохновению жить только лишь Евангелием и жить им радикально. Поэтому и был распят Христовыми ранами, в подтверждение своей подлинной и верной любви ко Христу.

Желаю всем нам вдохновляться теми же идеалами, которыми горел этот удивительный святой. Пусть его заступническая молитва хранит нас от искушений, делающих нас неверными Евангелию. Пусть каждый сможет сказать вместе с ним — дай мне умереть ради любви к Любви Твоей, как Ты изволил умереть ради Любви к любви моей.

Источник: францисканцы.рф

Фото: Ольга Дубягина

Полный фотоальбом: ВКонтакте