Возлюбленные братья и сёстры во Христе!
Сегодняшнее Слово Божие вновь раскрывает перед нами сердце Бога — щедрое, милосердное и бесконечно далёкое от наших человеческих мерок. Пророк Исаия в первом чтении (Ис 55:6-9) призывает: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко». И тут же Господь говорит: «Мои мысли — не ваши мысли, и ваши пути — не Мои пути… Как небо выше земли, так и Мои пути выше ваших путей, и Мои мысли выше ваших мыслей». Псалом 144 подтверждает: «Близок Господь ко всем, призывающим Его, ко всем, призывающим Его в истине». Апостол Павел во втором чтении (Флп 1:20-24, 27) свидетельствует из темницы: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение».
В Евангелии (Мф 20:1-16) мы слышим притчу о работниках в винограднике, где хозяин платит всем одинаково: и тем, кто трудился с раннего утра, и тем, кто пришёл в одиннадцатом часу. Эта притча часто смущает нас. Мы, как и те первые работники, склонны подсчитывать: кто больше потрудился, кто дольше, кто заслужил больше. Но обратим внимание на важную деталь: все работники посланы в один и тот же виноградник. Один Господь, один виноградник — Его Церковь, Его дело, Его любовь. Разница лишь в том, когда кто пришёл. Но важнее не то, сколько проработал ты и сколько проработали другие, а как ты трудишься с того момента, как тебя позвал Господь.
Первые работники трудились долго. Их труд не был отвергнут, но их сердце оказалось далеко от хозяина. Они получили обещанное, но потеряли радость: они ропщут, сравнивают, считают. Они забыли, что виноградник принадлежит не им, а Господу. Они смотрели не на Него, а других людей, и смотрели отнюдь не добрым взглядом.
В цикле «Маленькие трагедии» А. С. Пушкина есть произведение «Моцарт и Сальери». В черновиках автора оно носило название «Зависть». Сальери, как и Моцарт, долго и упорно трудился на музыкальном поприще. Но он был пронизан завистью и гордостью. Он измерял, сравнивал, считал: почему не ему дан дар? Почему Моцарт, «гуляка праздный», получает то, что он, Сальери, не заработал долгими годами? На самом деле, важно было не то, сколько он проработал, а то, что его труд не был трудом любви, и в этом – его трагедия. Пушкин показывает: долгий труд с завистью в сердце не приносит мира. Можно быть первым по времени, но последним по сердцу.
Из-за нашей человеческой слабости и склонности ко греху так может происходить и в личной жизни каждого из нас, и в церковной общине. В частности, может возникать зависть и разделение из-за того, что кто-то в Церкви давно, а кто-то только что пришёл. Господь напоминает нам: все мы — в одном винограднике. Он зовёт каждого в свой час: кого-то с детства; кого-то в юности; кого-то в зрелости; кого-то «в одиннадцатом часу». И никто не должен превозноситься или завидовать. Важно не то, сколько ты в Церкви, а как ты живёшь в ней. Старожилы и новопришедшие призваны одним Господом, и каждый трудится для Него. Не место среди нас разделениям, ибо один у нас Хозяин виноградника — Христос.
Здоровая, крепкая община — это та, где принимают друг друга, трудятся вместе и смотрят на Господа. Такая община становится притягательной для тех, кто ищет Бога, и приносит обильные плоды. Как епископ, я радуюсь, когда вижу это в наших приходах: когда старые и новые прихожане не делят места, а вместе служат; когда в общине царит дух гостеприимства, прощения и взаимной поддержки; когда центром всего является не человек, не его заслуги и не его «стаж», а Христос.
Господь говорит: «Разве я не властен в своём делать, что хочу? Или глаз твой завистлив оттого, что я добр?» (Мф 20:15). Бог не измеряет нашу любовь часами или заслугами. Он смотрит на сердце. И с того момента, как Он позвал тебя — в крещении, в Таинствах, в молитве, в служении ближнему, — начинается твоя ответственность. Как ты работаешь в Его винограднике? С любовью или из расчёта? С благодарностью или с ропотом? С чистым сердцем или с завистью к тем, кто, как тебе кажется, «меньше потрудился»?
В этом году мы вспоминаем 800-летие со дня смерти святого Франциска Ассизского. Он оставил всё и стал малым, чтобы обрести Христа. Он не считал, сколько он «заработал» перед Богом. Он просто отдал всё. Святой Адальберт, покровитель этого храма, не подсчитывал, сколько душ он привёл ко Господу. Он просто был верен до конца.
Сегодняшние слова апостола Павла звучат как завет каждому из нас: «Только живите достойно благовествования Христова». Жить достойно благовествования — значит трудиться в винограднике Господа не по расчёту, а по любви; не с завистью, а с благодарностью; не разделяясь, а в единстве; не оглядываясь на других, а взирая на Христа. Тогда наша жизнь, наши приходы и наши общины будут воистину живым свидетельством Евангелия для этой земли.
Пусть же Господь, по предстательству Пресвятой Богородицы, святого Адальберта и святого Франциска, дарует нам сердце, открытое Его щедрости. Пусть наша вера будет не расчётом, а доверием; не завистью, а благодарностью. Пусть наши общины всегда будут живыми, принимающими, трудящимися вместе и взирающими на Христа и понимающими, что нет большего счастья, чем быть любимыми Им. Аминь.
20 сентября 2026 г.
Фото: Ольга Дубягина