В августе этого года состоялось очередное паломничество, посвященное 800-летию преставления святого Франциска Ассизского, организованное паломнической службой прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве. Оно получило название «Дорогами мучеников и исповедников веры», ведь путь паломников лежал в Северный Казахстан – землю, что хранит память о многих поколениях людей, для которых вера стала не просто частью жизни, но источником мужества, надежды и внутренней свободы. О прошедшем паломничестве рассказывает одна из его организаторов Мария Печерская.
Францисканское присутствие здесь прослеживается ещё с XIII века, когда брат Джованни Плано Карпини отправился с миссией в Монгольскую империю, проходя через эти земли, и с тех пор не прекращалось.
Однако главным содержанием нашего паломничества стала история гораздо более близкая к нам по времени — история людей, репрессированных, высланных и депортированных в Северный Казахстан в XX веке. Людей, которым вера помогла выжить в суровых, порой нечеловеческих условиях и сохранить достоинство, надежду и любовь.
Первый день мы посвятили знакомству с Астаной — молодой столицей Казахстана, удивляющей своей современной архитектурой и стремительным развитием. Башня Байтерек, Дворец мира и согласия, Национальный музей Казахстана, необычные небоскрёбы, созданные по проектам ведущих архитекторов мира, — всё это создаёт особый, почти футуристический облик города.
Астана удивила нас своей красотой и необычностью. Но особенно дорогим для нас стало участие в приходской Мессе в Кафедральном соборе Богородицы Неустанной Помощи. В этот день прихожане благодарили и прощались со своим настоятелем, отцом Петром Пытлованы, получившим назначение на епископскую кафедру Караганды.
Второй и третий дни прошли в Караганде — городе, который с 1930-х годов стал местом ссылки и поселения для множества людей, оказавшихся неугодными советской власти: простых крестьян, учёных, представителей искусства и интеллигенции. Здесь находился печально известный Карлаг. Сегодня в музее, посвящённом тем страшным годам, хранятся документы, фотографии, предметы быта и многочисленные свидетельства судеб людей, прошедших через лагерную систему.
Для нашей паломнической группы особое значение имела память о единоверцах, пострадавших от репрессий и депортаций. Мы молились у могил новомучеников, блаженного Владислава Буковинского, блаженного Алексея Зарицкого, а также епископа Александра Хиры и Гертруды Детцель, чьи процессы беатификации продолжаются.
На Мамочкином кладбище мы совершили молитву за всех погибших в лагерях ГУЛАГа.
Тяжесть увиденного, ощущение соприкосновения с трагической историей людей помогал нам пережить и осмыслить отец Андриан Зудин, OFMconv, который духовно сопровождал нашу группу. В своих размышлениях в молитве Розария, которую мы читали по дороге обратно в город, он говорил об истории народов и отдельных человеческих судеб, о смысле страданий и о той надежде, которую христианин возлагает на Бога.
Большое впечатление произвели на нас и две карагандинские базилики. Малая базилика святого Иосифа была построена в 1977 году после долгих просьб верующих к советскому руководству. А Кафедральный собор Пресвятой Девы Марии Фатимской — величественный храм, освящённый в 2012 году, — стал уже свидетельством новой эпохи свободы веры.
Затем наш путь снова лежал в Астану. На следующий день мы смогли познакомиться с другой стороной Казахстана — его древней и самобытной культурой. Мы побывали в казахском этноауле, а также посетили Национальный музей Казахстана, позволяющий увидеть историю страны во всём её многообразии.
Пятый день был отмечен сразу двумя важными событиями — юбилеем Архиепископа Томаша Пэты и посещением францисканского монастыря в Астане, где мы получили индульгенцию по случаю 800-летия преставления святого Франциска.
Утром мы приняли участие в торжественной Мессе в Кафедральном соборе Астаны. На богослужение собрались десять епископов из Казахстана и ближних регионов и около сорока священнослужителей. Храм был переполнен верующими, приехавшими поздравить владыку Томаша с 75-летием жизни, 50-летием рукоположения и 25-летием епископской хиротонии.
Мы также подошли к владыке, чтобы выразить ему своё почтение и передать поздравления от имени московского Кафедрального собора. Особенно радостно было разделить братскую трапезу вместе с католической общиной Астаны и ощутить себя частью Вселенской Церкви.
В этот же день мы посетили одну из главных целей нашего паломничества — францисканский монастырь памяти блаженных Збигнева Стшалковского и Михала Томашека, братьев-францисканцев, пострадавших за веру во время своей миссии в Перу в 1991 году.
Это совершенно удивительное и историческое место на окраине Астаны. Ещё в советское время здесь существовал так называемый молельный дом, открытый в 1978 году. Сюда приезжали католики со всей округи — порой из мест, находившихся в двухстах километрах.
После строительства Кафедрального собора в Астане верующие стали собираться там, а старый дом постепенно пришёл в запустение. Несколько лет назад дом и прилегающую территорию передали францисканцам. Сегодня здесь строится новый большой монастырский дом. Братья занимаются с детьми и подростками независимо от их вероисповедания, организуют для них досуг, музыкальные занятия, дневные лагеря. На территории монастыря сохранились юрта и крест, специально сооружённые к визиту Папы Римского Иоанна Павла II в Казахстан в 2001 году. Было здорово пообщаться с братьями-францисканцами Павлом и Роберто. Мы в буквальном смысле почувствовали себя как дома: интересная беседа, музицирование, вкусный ужин! Как только будет достроен дом, можно будет приезжать в гости и останавливаться даже небольшими группами! Францисканцы приглашают всех на встречи, реколлекции и просто в гости.
Но постепенно наш путь уходил из современной столицы в северные степи Казахстана.
Вторая половина нашего паломничества прошла в Озерном, у святилища Марии — Царицы Мира.
История этого небольшого села началась в 1936 году, когда прямо в казахстанской степи из грузовиков высадили депортированных из Украины поляков. Много горя и испытаний выпало на долю этих людей. Им пришлось начинать жизнь практически с нуля: строить дома, осваивать землю, заниматься сельским хозяйством.
Но североказахстанская степь — не украинский чернозём. Урожаи были далеко не всегда, нередко люди испытывали голод. Особенно тяжёлым стал 1941 год. И тогда жителям оставалось уповать лишь на помощь Господа и Божией Матери.
По преданию, в марте, в день Благовещения, рядом с селом, из тающего снега начало образовываться озеро. Вскоре оно наполнилось огромным количеством рыбы. Для жителей Озерного и окрестных сёл это стало настоящим спасением от голода.
Озеро существует и сегодня, хотя за прошедшие годы значительно обмелело. В 1997 году в благодарность за спасение людей на его берегу была установлена статуя Богоматери с рыбами, которую освятил Папа Иоанн Павел II.
В 1990 году в Озерном было разрешено строительство храма, посвящённого Марии — Царице Мира. А с 1996 года здесь ежедневно совершается адорация Святых Даров, главным намерением которой является молитва о мире.
С 2014 года в пристроенной к храму часовне находится алтарь «Звезда Казахстана» — один из двенадцати алтарей, являющихся центрами молитвы о мире. Двенадцать алтарей символически связаны с двенадцатью звёздами в венце Девы Марии. Алтарь создан польским художником Мариушем Драпиковским и имеет свою удивительную историю.
Между храмом и озером находится монастырь кармелиток — сестёр созерцательного ордена, посвятивших свою жизнь непрестанной молитве. Наша паломническая группа молилась вместе с сестрами на воскресном Богослужении.
Мы побывали и в небольшом доме-музее, где воссоздан быт переселенцев. Здесь хранятся вещи, которые они привезли с собой с Волыни как самое необходимое и дорогое: домашняя утварь, иконы, молитвенники. Невозможно было смотреть на эти простые предметы без волнения. За каждой вещью — человеческая история, чья-то семья, память о доме, который пришлось оставить, и вера, которую невозможно было отнять.
Недалеко от храма стоит юрта, в которой находится икона «Матерь всей степи» («Ұлы Дала Анасы»). Этот уникальный образ создан казахским художником Досболом Касымовым по просьбе владыки Томаша Пэты. Дева Мария изображена здесь в образе казахской женщины, одетой в национальную одежду. Икона наполнена глубокими символами и необыкновенно красива.
В двенадцати километрах от Озерного стоит так называемая Волынская сопка. В 1998 году здесь был установлен памятный Крест — мемориал всем жертвам репрессий. Вокруг сопки устроена Кальвария — Крестный путь с четырнадцатью стояниями. Мы прошли этот путь, молясь о тех, кто невинно пострадал и страдает сегодня, о наших семьях и приходах, о каждом из нас. И вновь благодарим отца Андриана за глубокие и очень уместные слова во время этого богослужения.
Чем дальше продолжалось наше паломничество, тем яснее становилось: эта поездка была не просто путешествием по историческим местам. Это было паломничество в память — к людям, которые прошли через страдания и сохранили веру.
Как же много трагических событий произошло на этой земле! И как много для людей значила их вера в Бога. Она была тем якорем, который давал человеку силу пережить каждый новый день — даже самый страшный. Вера помогала не сломаться, сохранить человеческое достоинство и продолжать жить, трудиться, растить детей, созидать новую жизнь на чужой когда-то земле.
Многие из тех, кто оказался в Казахстане насильно, позднее, когда это стало возможно, репатриировались. Но многие остались. Кто-то возвращается сюда вновь и вновь, чтобы посетить места, где жили их предки. А кто-то уже считает казахстанскую землю своей Родиной — землёй, которая когда-то приняла их в час испытаний и которую теперь они сами созидают и любят.
Наша паломническая группа состояла в большинстве своём из потомков или родственников людей, депортированных, переселённых или репрессированных на территории Казахстана, начиная с 1930-х годов. Поэтому истории, с которыми мы встречались на протяжении этих дней, не воспринимались нами как далёкое прошлое. Они были удивительно близки. Они словно входили в нашу собственную семейную память, заставляя переживать судьбы этих людей почти изнутри.
И здесь особенно хочется сказать о духовном сопровождении отца Андриана. Его размышления, молитвы, рассказы об истории и человеческих судьбах помогали нам не просто узнавать факты, но видеть за ними человека, его боль, его веру, его надежду. Это сопровождение стало поистине бесценным подарком от Бога для всех паломников.
Возвращаясь домой, мы увозили с собой не только фотографии, впечатления и новые знания. Мы увозили память.
Память о тех, кто страдал.
Память о тех, кто молился.
Память о тех, кто не позволил страху и насилию уничтожить свою веру.
И, наверное, именно поэтому слова, высеченные на Кресте, установленном на Волынской сопке, стали для нас лучшим завершением этого глубокого и пронзительного паломничества:
Богу — слава.
Людям — мир.
Мученикам — Царство Небесное.
Народу Казахстана — благодарность.
Казахстану — процветание.
Мария Печерская
Фотографии предоставлены паломническим центром прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве