BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве - ECPv6.15.20//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://cathmos.ru
X-WR-CALDESC:Мероприятия для Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20220101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20230908
DTEND;VALUE=DATE:20230909
DTSTAMP:20260510T051330
CREATED:20200906T214652Z
LAST-MODIFIED:20230816T190333Z
UID:5649-1694131200-1694217599@cathmos.ru
SUMMARY:Рождество Пресвятой Богородицы: праздник
DESCRIPTION:Рождество Пресвятой Богородицы (греч. Ή Γέννησις τής ύπεραγίας Θεοτόκου\, лат. Nativitas Beatae Mariae Virginis) — церковный праздник в воспоминание рождения Пресвятой Девы Марии. Основывается на апокрифическом Протоевангелии Иакова (сер. II в.)\, согласно которому родители будущей Богоматери Иоаким и Анна в течение многих лет оставались бездетными и только в старости\, благодаря их молитвам и упованию на Бога\, у них родилась дочь Мария\, Которой надлежало стать Матерью Иисуса Христа. \nПразднование Рождества Пресвятой Богородицы возникло на Востоке сравнительно поздно. Возможно\, оно было известно в VI в.\, когда Роман Сладкопевец посвятил ей кондак из 24 строф. О том\, что оно совершалось в VIII в.\, свидетельствуют 2 проповеди Андрея Критского. В Риме Папа Сергий I в конце VII в. включил Рождество Пресвятой Богородицы в число 4 важнейших богородичных праздников\, совершаемых с торжественной процессией по городу. Однако только в XI в. Рождество Пресвятой Богородицы было воспринято на всем Западе. Антифон этого праздника в Римском бревиарии заимствован из тропаря Рождества Пресвятой Богородицы византийского обряда. \nВ византийском обряде оно чтится в ранге двунадесятого праздника. В Католической Церкви латинского обряда литургическое воспоминание Непорочного Зачатия Девы Марии со временем приобрело более высокий ранг (торжества)\, чем празднование Рождества Пресвятой Богородицы. Как в византийском\, так и в латинском обряде оно празднуется 8 сентября. В коптской и эфиопской традициях Рождество Пресвятой Богородицы приходится на начало мая и продолжается 33-дневным попразднством\, носящим название «Семя Иакова» (кроме того\, каждый первый день нового месяца посвящается воспоминанию Рождества Пресвятой Богородицы); католики коптского обряда празднуют его 10 сентября. \nИконография Рождества Пресвятой Богородицы основана прежде всего на Протоевангелии Иакова (позднее\, в западной традиции — также на текстах Золотой легенды Иакова Ворагинского). Первое изображение — миниатюра из византийского кодекса (1025\, Ватиканская библиотека). В западноевропейском искусстве сюжет Рождества Пресвятой Богородицы пользовался особой популярностью в XIV-XVI вв. После Тридентского собора\, не поддерживавшего частое обращение искусства к апокрифам\, число произведений на этот сюжет резко уменьшилось\, а после XVII в. они практически исчезли. \nВ большинстве случаев — как на Западе\, так и на Востоке — в иконографии Рождества Пресвятой Богородицы наблюдается большое сходство с традицией изображения Рождества Иоанна Крестителя. В глубине пространства\, как правило\, помещена кровать с лежащей на ней Анной\, а на переднем плане — женщины\, купающие маленькую Марию. Иногда в одном изобразительном поле показаны два момента: купание или кормление Марии женщинами и последующая передача младенца Анне\, протягивающей руки навстречу (Джотто\, фреска Рождество Марии из капеллы Скровеньи в Падуе\, 1304-08). Иоаким изображается редко и\, как правило\, на дальнем плане\, в виде старца\, благоговейно созерцающего чудесное событие. В живописи XV-XVI вв. Рождество Пресвятой Богородицы нередко изображалось в богато украшенном интерьере\, а к традиционной сцене купания новорожденной Марии иногда добавлялось изображение женщин\, идущих в торжественной процессии\, чтобы поздравить Анну (Д. Гирландайо\, фреска Рождество Марии в храме Санта Мария Новелла во Флоренции\, сер. 1480-х). В редких случаях сцена Рождества Пресвятой Богородицы может быть побочным элементом либо в пределле алтарной композиции\, либо в изображении Марии с Младенцем Иисусом (Филиппо Липпи\, Мадонна с Младенцем\, 1460-е\, Галерея Питти\, Флоренция). \nИсточник: Католическая Энциклопедия
URL:https://cathmos.ru/event/rozhdestvo-presvyatoj-bogorodiczy-prazdnik/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2020/09/page-image-birthday-of-bvm-murillo.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20230908
DTEND;VALUE=DATE:20230912
DTSTAMP:20260510T051330
CREATED:20230903T143905Z
LAST-MODIFIED:20230903T143905Z
UID:12699-1694131200-1694476799@cathmos.ru
SUMMARY:Епископ Николай совершает пастырский визит в Западный деканат
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/episkop-nikolaj-sovershaet-pastyrskij-vizit-v-zapadnyj-dekanat-2/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
END:VCALENDAR