BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве - ECPv6.16.0//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://cathmos.ru
X-WR-CALDESC:Мероприятия для Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20200101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210202
DTEND;VALUE=DATE:20210203
DTSTAMP:20260512T174139
CREATED:20210111T184850Z
LAST-MODIFIED:20210111T184850Z
UID:7130-1612224000-1612310399@cathmos.ru
SUMMARY:Епископ Николай участвует в Святой Мессе рукоположения в епископы священника Мартина Кметеца OFMConv. (Измир\, Турция)
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/episkop-nikolaj-uchastvuet-v-svyatoj-messe-rukopolozheniya-v-episkopy-svyashhennika-martina-kmetecza-ofmconv-izmir-turcziya/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20210202
DTEND;VALUE=DATE:20210203
DTSTAMP:20260512T174139
CREATED:20210129T172448Z
LAST-MODIFIED:20210129T172448Z
UID:7265-1612224000-1612310399@cathmos.ru
SUMMARY:Сретение Господне: праздник
DESCRIPTION:Вместе с Симеоном и Анной все чаяния Израиля\, все ожидания и надежды являются на встречу со Своим Спасителем (в византийской традиции это событие так и называется: сретение\, т.е. встреча). \nВ течение всего литургического года Церковь торжественно отмечает главные спасительные действия Христа в порядке их совершения в истории Спасения. При этом важно понимать\, что переживание каждого из этих действий не является простым воспоминанием о некогда происшедшем историческом событии. «Вспоминая таким образом тайны Искупления\, Церковь открывает верным богатства добродетелей и заслуг своего Господа\, так\, что они становятся в известном смысле присутствующими во всякое время\, а верные могут прикоснуться к ним и исполниться благодатью спасения» говорит о смысле праздников литургического года Апостольская Конституция Sapientia Cristiana. В ряду этих праздников литургического года и Сретение Господне. \nЕвангельское чтение этого дня рассказывает нам о том\, как Мария и Иосиф\, следуя израильскому обычаю\, принесли Иисуса в храм\, как это делалось со всеми первенцами и здесь сначала Симеон\, а затем и пророчица Анна\, живущая при храме узнали в Нём Мессию. «Сретение Иисуса во Храме (Ср. Лк 2\, 22-39) показывает Его как Первенца\, принадлежащего Господу (Ср. Исх 13\, 12-13). Вместе с Симеоном и Анной все чаяния Израиля\, все ожидания и надежды являются на встречу со Своим Спасителем (в византийской традиции это событие так и называется: сретение\, т.е. встреча). Иисус признан как долгожданный Мессия\, «свет к просвещению язычников» и «слава Израиля»\, но также и как «предмет пререканий». Оружие\, которое\, как предсказано\, пройдет душу Марии\, возвещает то\, другое жертвоприношение\, совершенное и единственное\, — оно свершится на кресте\, принося спасение\, которое Бог «уготовал пред лицем всех народов» (Катехизис Католической Церкви\, 529). \nПраздник Сретения Господня праздновался ещё в древней Церкви. Первый подробный рассказ об этом содержится в «Путешествии Эгерии»\, произведении\, датируемом IV веком и рассказывающем о путешествии благочестивой христианки Эгерии в Святую Землю. Во второй части этого произведения Эгерия подробно рассказывает о богослужениях принятых в Иерусалимской Церкви и среди других описывает и празднование сорокового дня после Богоявления (в ранней Церкви все события Рождественского цикла от Рождества до Богоявления праздновали одновременно – 6 января). Эгерия пишет: «Четыредесятый день от Богоявлений празднуется здесь с большою честию. В этот день служба бывает в Воскресение\, и все служат\, и все совершается по порядку с величайшим торжеством\, как бы в Пасху. Проповедуют все пресвитеры\, и потом епископ\, толкуя всегда о том месте евангелия\, где в четыредесятый день Иосиф и Mapия принесли Господа в храм\, и узрели Его Симеон и Анна пророчица\, дочь Фануила\, и о словах их\, которые они сказали\, узрев Господа\, и о приношении\, которое принесли родители. И после этого\, отправив все по обычному порядку\, совершают литургию\, и затем бывает отпуст». \nВ современной Церкви в этот день во время литургии совершается благословение свечей и процессия с ними. Процессии со свечами в этот праздник известны в Западной Церкви уже с середины V века. Свет этих свечей напоминает нам о словах Симеона\, обращённых ко Христу: «Свет к просвещению язычников». Существует традиция традиция хранить сретенские свечи весь год и зажигать их во время домашней молитвы при трудных жизненных обстоятельствах\, чтобы следуя за светом Христа пережить трудности\, как подобает христианам. У некоторых народов\, в частности в Польше\, эти свечи\, как считается\, сохраняют от грома и молнии\, откуда их распространенное название – «громницы». \nПо установлению Слуги Божия Папы Иоанна Павла II с 1997 в день Сретения Господня празднуется также Всемирный день посвященной жизни. В этот день Церковь молится о святости всех\, кто особым образом посвятил себя служению христианской общине – священников\, монашествующих\, членов секулярных институтов. \nЭтот праздник закрывает цикл торжеств\, связанных с явлением миру Воплощённого Слова.
URL:https://cathmos.ru/event/sretenie-gospodne-prazdnik/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2020/02/menologion_of_basil_037.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR