BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве - ECPv6.16.1//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://cathmos.ru
X-WR-CALDESC:Мероприятия для Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20190101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20200816
DTEND;VALUE=DATE:20200817
DTSTAMP:20260514T114657
CREATED:20200625T161932Z
LAST-MODIFIED:20200625T162703Z
UID:5261-1597536000-1597622399@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Рох из Монпелье: память
DESCRIPTION:Одно из самых известных чудес\, свершившихся по заступничеству святого Роха – избавление от эпидемии\, грозившей Констанце в 1414 г. во время Собора. Отцы Собора вознесли молитвы к святому и прошли с процессиями по городу\, и чума прекратилась. \nНекоторые современные историки склонны утверждать\, что святого\, память которого отмечается Церковью 16 августа\, не существовало вовсе и что его жизнеописание является позднейшей интерпретацией биографии другого святого\, Рако\, умершего около 660 г.\, чьё имя созвучно с именем св. Роха\, а деяния сходны. Вероятно\, это произошло из-за того\, что сведения о святом Рохе разрозненны и не позволяют составить полную картину его жизни. \nОднако при внимательном изучении исторических источников становится ясно\, что этот святой\, почитание которого возникло ещё до того\, как в ночь с 15 на 16 августа между 1376 и 1379 г. он родился для небесной славы в темнице своего родного города Монпелье\, реально существовавшая личность. \nСвятой Рох родился в Монпелье (Франция) в семье губернатора города\, Иоанна и его супруги Либеры\, происходившей из знатного ломбардского рода\, набожной и милосердной дамы. Первоначально считалось\, что он родился около 1295 г.\, но современные исследования показывают\, что временем его рождения следует считать промежуток между 1345 и 1350 годом. Он был единственным ребёнком в семье\, родившимся только после того\, как его мать взмолилась о даровании сына Пресвятой Деве Марии\, и родинка в форме креста на груди младенца казалась родителям особым знаком\, напоминающим о том\, что он появился на свет по милости Божией. Его растили в духе той глубокой веры и благодарности Богу\, которая отличала эту семью. \nКогда ему было около двадцати лет\, его отец\, умирая\, завещал ему усердно служить Богу\, заботиться о вдовах\, сиротах и неимущих\, помогать больницам и разумно распорядиться властью и богатством\, которые он получит в наследство. Вскоре после смерти отца умерла и мать. \nВ короткое время юноша раздал всё\, что имел бедным\, позаботился о больницах\, дал приданое нескольким бедным девушкам\, чтобы они могли выйти замуж\, вступил в Третий Орден святого Франциска и\, облачившись в бедную одежду паломника\, отправился в Рим. Ему хотелось помолиться на могилах Апостолов Петра и Павла. \nВ первом же городе Италии\, Аквапенденте\, который лежал на пути в Рим\, паломник столкнулся с ужасом и бичом своего времени – бубонной чумой\, опустошавшей целые города и превращавшей государства в поля сражения\, усеянные мёртвыми телами\, которые некому было хоронить. Сегодня\, когда от чумы умирают от пяти до десяти процентов заболевших\, инструкция предписывает врачу\, заподозрившему чуму у пациента немедленно поместить в карантин всех\, кто так или иначе был с больным в контакте\, не выпускать из лечебного учреждения персонал и других пациентов\, обработать руки\, слизистые рта и носа специальным раствором и переодеться в противочумной костюм. Даже теперь\, когда медицина располагает надёжными лекарствами против чумы\, эта болезнь остаётся очень опасной и очень заразной. Во времена св. Роха умирали девяносто восемь процентов заразившихся. Тогда единственным\, очень шатким шансом спастись было немедленное бегство из тех мест\, где свирепствовала болезнь. Но\, столкнувшись с бедствием\, юноша даже не подумал бежать прочь в надежде\, что ещё не заразился страшной язвой. Он пришёл в городской госпиталь\, где начальник\, по имени Винсент ухаживал за больными\, пытаясь хотя бы облегчить их страдания\, и предложил свою помощь. Вначале Винсент отказался от помощи\, так как Рох был\, как говорит «Золотая легенда» «…в цвете молодости и сил»\, и Винсент\, уверенный\, что этот\, явившийся неизвестно откуда добровольный помощник немедленно подхватит смертоносную заразу и погибнет\, жалел принести его в жертву\, но тот настоял на своём.  Тот же источник повествует о том\, что Рох стал молиться над больными и те\, кого он осенял крестом\, исцелялись\, но естественно предположить\, что его помощь не сводилась только к молитве. Считается\, что от Винсента\, который был врачом\, Рох научился уходу за больными и лечебному делу. Когда же те\, что находились в госпитале\, выздоровели\, святой вышел на городские улицы и пошёл к тем больным\, которые умирали дома. Он входил в каждый дом\, пораженный болезнью\, молился\, взывая к мукам Христовым\, и осенял больных крестом. И чудо повторилось – осенённые крестным знамением больные исцелялись. Вскоре чума оставила город. Ушёл и Рох. Следующие несколько лет он шёл туда\, где вспыхивала эпидемия\, и оставался там\, пока была нужна его помощь. Из Чезены он пошёл в Рим\, где им был исцелён начеранием на голове креста один из кардиналов и где он получил от Папы Урбана V полное отпущение грехов\, оттуда в Римини\, в Форли\, в Парму и Болонью. В 1371 г. святой Рох оказался в Пьяченце\, где ухаживал за больными в больнице Пресвятой Девы Марии Вифлеемской\, пока\, в июле 1371 г.\, не обнаружил\, что заразился сам. \n Одни биографы утверждают\, что он добровольно ушёл в лес\, чтобы не служить источником заразы\, другие считают\, что жители Пьяченцы\, забыв всё сделанное им добро\, потребовали\, чтобы он ушёл\, но так или иначе\, Рох покинул город и ушёл в лес умирать. \n Бубонная чума убивает стремительно и немилосердно – заразившийся умирает в течение нескольких дней\, а иной раз и часов\, испытывая невыносимую боль\, жар и страшную жажду. Уделом святого должна была стать мучительная смерть в одиночестве. Однако\, Бог пожелал сохранить Своего чудотворца: чудесное облако сошло на кустарник\, под которым лежал больной и одарило его питьём и прохладой. Прошло некоторое время\, и один из жителей деревни\, находившейся невдалеке от того места\, где лежал Рох\, заметил\, что одна из его собак (как отмечает «Золотая легенда»\, очень любимая хозяином\, а потому имеющая доступ в дом и к столу) ворует со стола хлеб и куда-то его относит. Проследив за собакой\, её хозяин\, Готард\, увидел\, что она приносит хлеб больному страннику\, лежащему в шалаше из веток.  Уверенный\, что собака могла действовать так\, только по вдохновению свыше\, а значит странник этот – святой\, он хотел подойти ближе\, чтобы оказать помощь\, но Рох побоялся заразить доброго человека\, поэтому отказался от помощи. Однако\, сперва послушавшись\, Готард всё же вернулся и стал ухаживать за больным\, пока тот не начал выздоравливать. \nКогда за Рохом стал ухаживать Готард\, собака перестала приносить хлеб\, и Готард\, по совету святого пошёл в Пьяченцу\, просить милостыни для своего подопечного\, но те\, кто хорошо знали его\, посчитали\, что\, побираясь\, он оскорбляет свою семью и знакомых и выгнали его. И чума вернулась в Пьяченцу. Напуганные жители города уже не надеялись на помощь святого\, которого они  сначала выгнали\, а потом отказали в куске хлеба. Но святой Рох пришёл в обидевший его город и\, хотя был очень слаб после перенесённой болезни\, с молитвой обошёл его. Чума отступила. \nПозднее\, Готард\, раздав всё своё имущество и оставив всё\, что имел\,  устроил в лесу небольшую обитель\, где со временем к нему присоединились ещё несколько человек. Он написал первую биографию святого и его же авторству принадлежит единственное прижизненное изображение святого Роха\, ныне хранящееся в церкви святой Анны в Пьяченце. \nМежду тем Рох отправился дальше\, возможно\, желая возвратиться домой. Его путь лежал через земли принадлежавшие Милану\, где шла война между миланским герцогом Бернардом Висконти и его младшим братом Гимаццо. Неизвестный странник\, к тому же отказавшийся назвать себя и сказавший только\, что он «смиренный слуга Христа»\, показался подозрительным\, был обвинён в шпионаже и посажен в тюрьму в своём родном Монпелье\, которым управлял брат его покойного отца Жермен. Святой мог бы легко оправдаться\, но предпочёл остаться в заключении\, приняв его как волю Божью. Время\, проведённое в тюрьме\, он использовал для молитвы\, созерцания\, покаяния и молчания. Только почувствовав приближение смерти\, он попросил позвать священника. В «Золотой легенде» говорится\, что «чудесный свет наполнил темницу\, где умирал святой\, и этот свет проходил сквозь стены тюрьмы…ангел спустился с небес в тюрьму и принёс\, и положил под голову узника табличку с золотыми буквами. И на этой табличке было начертано\, что по милости Бога всякий\, кто смиренно помолится к святому Роху\, уцелеет во время моровой язвы». \nПо городу немедленно распространился слух\, что умерший в тюрьме странник был святым человеком. Когда его готовили к погребению\,  его бабушка\, мать губернатора Монпелье узнала его по родимому пятну на груди в форме креста. \n Народное благочестие немедленно провозгласило его святым и множество чудес\, дарованных по его заступничеству\, послужило подтверждением этому мнению. Одно из самых известных чудес\, свершившихся по заступничеству святого Роха – избавление от эпидемии\, грозившей Констанце в 1414 г. во время проходившего там Собора. Отцы Собора вознесли молитвы к святому и прошли с процессиями по городу\, и чума прекратилась.\nМощи святого Роха\, за исключением небольших фрагментов\, оставшихся в Монпелье\, в 1485 г. были вывезены в Венецию\, где и сегодня покоятся в церкви Сан Рокко. Святой Рох был канонизирован папой Урбаном VIII в 1629 г. Он считается покровителем больных заразными болезнями\, инвалидов и заключённых. \nАнна Кудрик
URL:https://cathmos.ru/event/sv-roh-iz-monpele-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2020/06/saint_roch_met_ep14.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR