BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве - ECPv6.16.0//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве
X-ORIGINAL-URL:https://cathmos.ru
X-WR-CALDESC:Мероприятия для Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20250101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260325T180000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260325T190000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T121338Z
LAST-MODIFIED:20260303T121338Z
UID:20239-1774461600-1774465200@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Святая Месса Благовещения в Кафедральном соборе
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-svyataya-messa-blagoveshheniya-v-kafedralnom-sobore/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260325
DTEND;VALUE=DATE:20260326
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20210301T021036Z
LAST-MODIFIED:20260203T221730Z
UID:7572-1774396800-1774483199@cathmos.ru
SUMMARY:Благовещение Господне: торжество
DESCRIPTION:“В ранней Церкви было принято считать 25 марта днём сотворения первого человека (по другим данным – днём сотворения мира) и Отцам Церкви казалось естественным и логичным предполагать\, что дата Боговоплощения совпадает с датой сотворения\, то есть ветхий Адам и новый Адам – Христос рождены в мир в один и тот же день.” \n«В чужбине свято наблюдаю//Родной обычай старины://На волю птичку выпускаю//При светлом празднике весны» – писал некогда Пушкин о славянском обычае\, многократно описанном этнографами и фольклористами\, в день Благовещения выпускать на волю певчих птиц. Конечно\, эта традиция берёт начало в языческих обрядах и связана с годовым природным циклом\, но если вспомнить\, что в сознании наших предков птица была символом человеческой души\, становится понятно\, почему старая традиция так легко вошла в новую христианскую культуру. В тот день\, когда в маленьком городе Назарете юная невеста плотника Иосифа сказала посланному Богом Архангелу Гавриилу: «Да будет мне по слову твоему» миллионы душ получили надежду на освобождение от плена греха. В той стране\, где живём мы\, символом этого стали маленькие птички\, в день Благовещения обретающие свободу. \nЭтот праздник\, известен в Церкви с VI (по некоторым данным с IV) века. Есть основания предполагать\, что и до того\, как он был установлен Церковью\, существовал обычай\, так или иначе праздновать событие\, лежащее в его основе – возвещение Пресвятой Деве Марии Благой вести о том\, что Она избрана стать Матерью Спасителя и Её согласие исполнить волю Бога. Церковь считает\, что в момент\, когда прозвучало «Fiat» Марии\, произошло зачатие Иисуса Христа от Святого Духа. Этот эпизод\, описанный евангелистом Лукой (Лк 1\, 26-38)\, стал началом Боговоплощения и первым из событий спасения. Первоначально\, название «Благовещение» не использовалось\, праздник называли по-разному\, в зависимости от того\, какой аспект поместная Церковь выдвигала на первый план – «Возвещение Господа»\, «Возвещение Христа»\, «Зачатие Христа» в Западной Церкви и «День приветствия»\, «Возвещение»\, «Праздник благовещения» в Восточной\, что показывает\, что праздник относился к числу Господних. В то же время\, Отцы Церкви стремились как можно глубже вникнуть в роль Марии в деле Искупления человечества. Размышляя над евангельским эпизодом\, повествующем о зачатии Христа\, они увидели в Марии новую Еву\, Деву\, призванную через послушание и исповедание веры спасти то\, что было погублено непослушанием первой. Кратко эту мысль выразил святой Августин «через женщину – смерть и через женщину – жизнь». Таким образом\, празднование Зачатия Господа было тесно связано с развитием почитания Богородицы. \nВозникнув в Константинопольской Церкви\, праздник быстро распространился на христианском Востоке\, а уже в VII веке\, то есть всего через сто лет праздновался в Риме и в Испании. Здесь его отмечали перед Рождеством\, 18 декабря. Спустя ещё сто лет Благовещение появилось в богослужебных книгах Галлии. К рубежу I и II тысячелетия традиция праздновать Благовещение распространилась на всю Западную Европу\, а дата празднования почти повсеместно переместилась со времени Адвента на 25 марта\, то есть на время предшествующее Рождеству ровно на девять месяцев. Но не только эти простые арифметические расчёты послужили причиной выбора даты праздника. \nВ ранней Церкви было принято считать 25 марта днём сотворения первого человека (по другим данным – днём сотворения мира) и Отцам Церкви казалось естественным и логичным предполагать\, что дата Боговоплощения совпадает с датой сотворения\, то есть ветхий Адам и новый Адам – Христос рождены в мир в один и тот же день. Этот же день считался и днём Крестной смерти. Святой Августин в трактате «О Троице» говорит об этом\, как об общеизвестном факте и\, основываясь на этих данных\, считавшихся бесспорными в течение всего первого тысячелетия\, выстраивает сложную мистическую взаимосвязь между Рождением и смертью Христа\, Его трёхдневным пребыванием в могиле и девятимесячным нахождением в Девственном Чреве Марии: «… считается\, что Он был зачат и претерпел страдания за восемь дней до апрельских календ. Таким образом\, новому гробу\, в котором Он был похоронен и в котором ни до\, ни после [этого] не был положен никто из мертвых (Ин.19\, 41-42)\, соответствует чрево Девы\, в котором Он был зачат и из которого не исшел ни один из смертных. Также говорят\, что Он был рожден за восемь дней до январских календ». Таким образом\, 25 марта соединяло в себе три события – сотворение человека\, Зачатие Христа и Его крестную смерть\, и к XI веку почти повсеместно на Западе датой Благовещения стало считаться 25 марта. Но и сегодня в некоторых обрядах сохраняется традиция отмечать это евангельское событие во время Адвента – 18 декабря или в последнее воскресенье Адвента\, предшествующее Рождеству. Есть и ещё одно предположение о том\, почему Византийская Церковь настаивала на 25 марта\, как дате начала Боговоплощения. С 625 г. в Константинополе известен праздник в честь Богородицы\, установленный в память о чудесном избавлении города от нападения персидского флота. Это событие произошло на пятой неделе Великого Поста. По мнению некоторых историков\, молебен к Пречистой Деве и спасение по Её молитве произошли как раз 25 марта и два события – Евангельское возвещение Марии Благой вести и чудо\, данное по молитве константинопольцев\, соединились в один праздник. \nК началу второго тысячелетия в большинстве обрядов Западной Церкви праздник Зачатия Христа стал отмечаться 25 марта\, перейдя из Испании и Италии в Галлию. Постепенно акцент празднования стал перемещаться с Христа на Марию\, и он стал считаться марийным\, т. е. посвящённым Богородице. Одновременно с этим\, в Испании долго сохранялась традиция праздновать Зачатие Христа ещё раз – во время Адвента. О популярности этого второго праздника можно судить по тому\, насколько часто в Испании давали девочкам имя Консепсьон (Зачатие). \nТолько в ХХ веке Торжеству Благовещения был возвращён прежний смысл и первоначальное название: «Благовещение Господа Иисуса Христа». Однако\, и сегодня\, празднуя в этот день начало тайны Боговоплощения\, мы особым образом почитаем и Пресвятую Богородицу. В Апостольском Послании «Marialis cultus»\, посвящённой культу Марии\, Папа Павел VI\, посвящая отдельную главу Торжеству Благовещения\, говорит: «В Римском календаре торжественному празднованию Воплощения Слова возвращено\, на основании соответствующих доводов\, древнее название Благовещения Господня\, однако это торжество было и остается празднованием одновременно Христа и Пресвятой Девы: это значит\, как Слова\, ставшего Сыном Марии (Мк 6\,3)\, так и Девы\, ставшей Матерью Бога. Имея ввиду Христа\, Восток и Запад в своих Литургиях отмечают это торжество как память сего спасительного “да будет”\, изреченного Воплощенным Словом\, Которое сказало\, входя в мир: “Вот иду исполнить волю Твою\, Боже” (Евр 10\,7; Пс 39\,8-9)\, как память начала искупления\, а также внутреннего и неразрывного соединения Божественной и человеческой природ в одном Лице Слова. Что же касается Девы Марии\, то это торжество отмечается как празднование новой Евы\, послушной и верной Девы\, Которая\, великодушно произнеся слова “да будет” ( ср. Лк 1\,38)\, деиствием Духа Святого стала Богородительницею\, а также истинной Матерью живущих\, и\, приняв в Свое чрево единого Посредника (ср. 1 Тим 2\,5)\, стала истинным Ковчегом Завета и истинным Храмом Божиим. Иначе говоря\, это торжество является воспоминанием возвышеннейшего мгновения в том как бы диалоге\, который Бог завязал с человеком о его спасении\, а также памятью свободного согласия Пресвятой Девы и содействия в осуществлении Божия замысла спасения человечества». \nАнна Кудрик
URL:https://cathmos.ru/event/blagoveshhenie-gospodne-torzhestvo/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2021/03/annunciationblog.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260323
DTEND;VALUE=DATE:20260324
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20240116T025215Z
LAST-MODIFIED:20260203T221705Z
UID:14116-1774224000-1774310399@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Турибий де Могровехо: память
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/sv-turibij-de-mogroveho-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260322T110000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260322T130000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T120700Z
LAST-MODIFIED:20260303T120700Z
UID:20219-1774177200-1774184400@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Святая Месса в храме св. Иоанна Крестителя в Пушкине
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-svyataya-messa-v-hrame-sv-ioanna-krestitelya-v-pushkine/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260320T230000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260321T000000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T120609Z
LAST-MODIFIED:20260303T120621Z
UID:20215-1774047600-1774051200@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Экстремальный Крестный путь в монастыре св. Антония Чудотворца (СПб)
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-ekstremalnyj-krestnyj-put-v-monastyre-sv-antoniya-chudotvorcza-spb/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260319T180000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260319T200000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T121247Z
LAST-MODIFIED:20260303T121247Z
UID:20237-1773943200-1773950400@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Возможность исповеди у Архиепископа – 18:00; Святая Месса в Кафедральном соборе – 19:00
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-vozmozhnost-ispovedi-u-arhiepiskopa-1800-svyataya-messa-v-kafedralnom-sobore-1900-2/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260319
DTEND;VALUE=DATE:20260320
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20210301T015330Z
LAST-MODIFIED:20260203T221615Z
UID:7560-1773878400-1773964799@cathmos.ru
SUMMARY:Святой Иосиф\, Обручник Пресвятой Девы Марии: торжество
DESCRIPTION:19 марта Церковь празднует Торжество святого Иосифа – Обручника Пресвятой Девы Марии. Память этого святого отмечается дважды в год – в марте как наречённого супруга Пресвятой Богородицы и опекуна Иисуса и 1 мая\, как человека труда. \nО святом Иосифе достоверно известно немногое. Конечно\, сведения о нём\, часто противоречивые\, сохранили для нас многочисленные апокрифы\, легенды и предания\, например\, широко известное апокрифическое евангелие «История Иосифа-плотника» или трогательная средневековая легенда\, в которой повествуется о том\, как Иосиф участвовал в состязании с другими претендентами на руку Девы Марии и победил их всех. Но уверены мы можем быть только в том\, что говорится о нём в Новом Завете. \nИтак\, мы знаем\, что он был женихом Марии\, когда Архангел Гавриил принёс Ей известие о том\, что Она избрана стать матерью Спасителя. Что он происходил из рода царя Давида\, но был небогат и зарабатывал на жизнь ремеслом плотника. Евангелие говорит нам о том\, что узнав о беременности своей невесты\, он\, хотя и был уверен в её падении\, всё же не хотел предавать её суду\, который по иудейскому закону приговорил бы её к смерти\, и\, несмотря на то\, что рисковал своим добрым именем\, думал тайно отпустить её и\, таким образом\, спасти жизнь и матери и младенцу. Несомненно\, Иосиф был человеком добрым и благородным. Даже сейчас\, в век свободных нравов\, найдётся немного мужчин\, способных в момент разочарования в любимой женщине отнестись к ней с таким сочувствием и заботой. Но он был не только добрым человеком\, но и человеком глубокой веры\, потому что когда во сне ему явился Ангел\, открывший Иосифу тайну Марии\, он\, подобно ветхозаветным пророкам принял волю Бога и начал действовать сообразно ей\, показав тем самым\, что принадлежит к редким людям\, для которых истина важней собственной правоты и собственных амбиций\, то есть к тем\, кого принято называть мудрецами. Из Евангелия мы знаем\, что он был рядом с Марией\, когда ей настало время родить и что\, когда Младенец оказался в опасности\, он действовал быстро и решительно\, как и должно действовать мужчине и отцу семейства\, а когда опасность миновала\, вернулся с Марией и наречённым сыном в Назарет и трудился для Младенца и Его Матери. \nВновь Евангелие говорит об Иосифе спустя двенадцать лет\, после событий\, связанных с Рождеством. Евангелист Лука описывает в нескольких словах ежегодное паломничество Святого Семейства в Иерусалим\, исчезновение отрока Иисуса и Его обретение в Иерусалимском храме. И кроме этого\, больше ничего. Только косвенное упоминание святого Обручника: «Не плотников ли Он сын?» – спрашивают друг друга в недоумении жители Назарета. \nМожно предположить\, что святой Иосиф умер до начала общественного служения Иисуса – в этом сходятся все его жизнеописания и\, судя по тому\, что он издавна считается покровителем благой смерти\, кончина его была мирной. Восточная традиция утверждает\, что его тело нашло упокоение в одном гробе со святыми Иоакимом и Анной – родителями Пречистой Девы Марии. \nФигура святого Иосифа привлекала к себе внимание многих Отцов Церкви – святого Иеронима\, святого Августина Гиппонского\, святого Амвросия Медиоланского\, но его почитание сложилось значительно позднее – к IX-X веку. На Востоке культ святого Иосифа возник раньше всего в Коптской Церкви. Византийская Церковь вспоминала святого Иосифа вместе с предками Христа в последнее воскресенье перед Рождеством\, 25 декабря вместе с Рождеством Христовым и волхвами\, 26 декабря вместе с Богородицей\, а в первое воскресенье после Рождества с царём Давидом и апостолом Иаковом Младшим. Сирийская Церковь с XIII века отмечала день объявления Ангелом Иосифу о Непорочном Зачатии Спасителя. \nПервое прямое указание на празднование памяти святого Иосифа в Западной Европе относится к северной Франции. Здесь к началу IX в. стали отмечать праздник в его честь\, причём он приходился на 19 марта и назывался\, как и теперь\, праздником святого Иосифа – Обручника Богородицы Марии. В последующие четыреста лет почитание святого Иосифа ширилось и возрастало. \nРасцвету почитания святого Иосифа немало способствовали святой Бернардин Сиенский\, выдающийся французский богослов Пьер д’ Элли и Жан Герсон\, канцлер собора Нотр Дам в Париже\, много сделавший для того\, чтобы праздник в честь святого Иосифа распространился повсеместно. Именно он составил богослужебные тексты для этого праздника\, первоначально отмечавшегося как память обручения или свадьбы Пресвятой Девы Марии с Иосифом. \nС 1480 г. по распоряжению Папы Сикста IV праздник был распространён на всю Церковь. С 1621 г. Папа Григорий XV придал ему статус обязательного. С XVII века в некоторых странах\, например\, в Польше отмечался также праздник Обручения Иосифа с Марией – 23 января\, бегства в Египет\, в воскресенье накануне Великого Поста\, праздник нахождения Иисуса в Иерусалимском храме\, праздник смерти святого Иосифа\, в третье воскресенье после Вознесения\, праздник ожидания Рождества Господня\, праздник Опеки святого Иосифа\, в третье воскресенье после Пасхи. Обилие праздников\, связанных со святым Иосифом\, как и значительное количество храмов\, обладавших его реликвиями\, даёт очень ясное представление о популярности святого. \nВ 1870 г. Папой Пием IX святой Иосиф был провозглашён покровителем Церкви. Одновременно с празднованием памяти святого Иосифа 19 марта отмечался ещё один праздник\, посвящённый Обручнику Богоматери\, праздновавшийся кармелитами\, считавшими святого своим покровителем\, в третье воскресенье после Пасхи. Некоторое время (с 1847 года) он отмечался всей Церковью\, но в 1956 г. был отменён\, так как за год до этого был введен праздник святого Иосифа-Труженика 1 мая. \nСвятой Иосиф\, почитается Церковью\, как хранитель Церкви\, потому что его заботам Бог доверил Своего Сына во время Его младенчества. Он так же является покровителем христианских супругов\, отцов семейств\, воспитателей\, девственниц\, сирот\, плотников\, краснодеревщиков\, ремесленников и всех людей труда. О размахе его почитания говорит множество посвящённых ему церквей во всём мире. Он является небесным покровителем Бельгии и Латинской Америки\, Канады\, Богемии\, Франции. Его небесному покровительству Папа Иоанн XXIII поручил II Ватиканский Собор. В России под его патронат отдана Епархия святого Иосифа с центром в Иркутске. \nЛитургия этого дня называет святого Иосифа «…слугой верным и разумным\, которого Господь поставил над домом Своим». Ему был доверен Сын Божий\, он узнал тайну Боговоплощенья прежде всех других людей. Молчаливо и действенно он оберегал Христа\, согревал холодной Вифлеемской ночью и берёг на трудном и опасном пути в Египет\, в поте лица зарабатывал для Него кусок хлеба и\, безмерно тревожась\, вместе с Марией искал Его в Иерусалимском храме. Евангелия не сохранили ни одного сказанного им слова – только его дела – веру\, преданность\, доброту и отвагу. К заступничеству этого молчаливого\, сильного и мудрого святого прибегаем сегодня все мы в надежде\, что через его молитву Бог сбережёт Свою Церковь\, как когда-то святой Иосиф сберёг Младенца-Христа. \nАнна Кудрик
URL:https://cathmos.ru/event/svyatoj-iosif-obruchnik-presvyatoj-devy-marii-torzhestvo/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2021/03/year-of-st-joseph-january-josh-applegate-vakalvqvfmc-unsplash-aa-933x445-1.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260318
DTEND;VALUE=DATE:20260319
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20210301T015120Z
LAST-MODIFIED:20260203T221542Z
UID:7557-1773792000-1773878399@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Кирилл Иерусалимский\, епископ и учитель Церкви: память
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/sv-kirill-ierusalimskij-episkop-i-uchitel-czerkvi-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2021/03/img-saint-cyril-of-jerusalem.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260317
DTEND;VALUE=DATE:20260318
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20210301T014507Z
LAST-MODIFIED:20260203T221517Z
UID:7554-1773705600-1773791999@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Патрик\, епископ: память
DESCRIPTION:17 марта в Католической Церкви празднуется день памяти святого Патрикия (Патрика)\, покровителя Ирландии. Святой Патрик\, по преданию\, принес христианство на языческий остров и изгнал всех змей. Это праздник не только ирландского святого\, но и ирландской души. Он перерос национальные границы и стал своего рода международным Днем Ирландии. \nС именем святого Патрика связано множество легенд\, например\, о том\, как он с помощью весьма распространенного в Ирландии трехлистного клевера объяснял людям понятие Святой Троицы. «Так же\, как три листа могут расти от одного стебля\, так и Бог может быть един в трех Лицах»\, — эта фраза святого уже стала хрестоматийной. \nСвятой Патрик — один из наиболее известных и почитаемых католических святых. Он — небесный патрон не только Ирландии\, но также Исландии и Нигерии\, куда христианство принесли ирландские миссионеры. В честь этого святого освящены более двух тысяч храмов по всему миру\, главный из которых — собор Святого Патрика в столице Ирландии Дублине\, построенный в 1192 году. Настоятелем этого собора в XVIII веке был известный писатель Джонатан Свифт. День Святого Патрика отмечается как государственный праздник в Ирландии и США\, в разных странах мира стали традиционными парады в честь ирландского святого. \nВ конце IV века в Британии\, находившейся тогда под римским владычеством\, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы родился сын Мэвин Суккат\, которого впоследствии весь мир узнал как святого Патрика. Несмотря на то\, что его отец был диаконом в местной христианской общине\, Мэвин в ранние годы своей жизни не был приверженцем веры в Единого Бога. Но в 16-летнем возрасте его захватили в ходе набега и продали в рабство ирландские пираты. Согласно преданию\, Бог указал ему\, как спастись из плена\, благодаря чему Мэвин спустя шесть лет смог вернуться на родину\, некоторое время перед этим проведя в монастырях Галлии (современная Франция). Позже в Галлии он завершил свое образование\, был рукоположен в сан диакона под именем Патрик\, а затем возведен в сан епископа. Папа Римский Целестин II благословил Патрика на христианизацию Ирландии\, и в 30-е годы V века будущий святой начал свою миссию. \nСчитается\, что особенностью установления христианства в Ирландии было то\, что оно стараниями Патрика было принято практически бескровно. Хотя Патрик и не был первым ирландским епископом\, его называют «Апостолом Ирландии»\, поскольку он смог укрепить местную общину\, которая стала посылать миссионеров в разные страны Европы. \nСвятой умер 17 марта 463 года (по другим сведениям — 461 года) и был канонизирован до разделения христианской Церкви на Западную и Восточную\, поэтому его культ существует и в Поместных Православных Церквах. В 2017 г. его имя было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви (РПЦ)\, где его литургически поминают 30 марта\, т.е. 17 марта по Юлианскому календарю. \nВ 2002 году группа христиан (католиков\, православных и протестантов) из России совершила паломничество в Ирландию и три дня молилась на одном из островов озера Лох-Дерг\, на котором в Средние века был построен санктуарий под названием «Чистилище святого Патрика». \nИсточник: Сибирская католическая газета
URL:https://cathmos.ru/event/sv-patrik-episkop-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2021/03/st-patrick-gettyimages-172205168.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260315T110000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260315T120000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T120519Z
LAST-MODIFIED:20260303T120519Z
UID:20213-1773572400-1773576000@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Святая Месса в Зеленогорске
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-svyataya-messa-v-zelenogorske-2/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260315T100000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260315T110000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T121218Z
LAST-MODIFIED:20260303T121218Z
UID:20235-1773568800-1773572400@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Святая Месса в Кафедральном соборе
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-svyataya-messa-v-kafedralnom-sobore-3/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260311
DTEND;VALUE=DATE:20260312
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T121153Z
LAST-MODIFIED:20260303T121153Z
UID:20233-1773187200-1773273599@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Встреча с делегацией Фонда «Помощь Церкви в нужде»
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-vstrecha-s-delegacziej-fonda-pomoshh-czerkvi-v-nuzhde/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260309
DTEND;VALUE=DATE:20260310
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20210301T013701Z
LAST-MODIFIED:20260203T221417Z
UID:7544-1773014400-1773100799@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Франциска Римская: память
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/sv-francziska-rimskaya-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2021/03/baciccio-saint_francesca_romana_giving_alms.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260308T120000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260308T130000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T120426Z
LAST-MODIFIED:20260303T120444Z
UID:20211-1772971200-1772974800@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Святая Месса в храме Лурдской Божией Матери
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-svyataya-messa-v-hrame-lurdskoj-bozhiej-materi/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260307
DTEND;VALUE=DATE:20260308
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20240116T024641Z
LAST-MODIFIED:20260203T221340Z
UID:14112-1772841600-1772927999@cathmos.ru
SUMMARY:Свв. Перпетуя и Фелицитата: память
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/svv-perpetuya-i-feliczitata-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260306
DTEND;VALUE=DATE:20260307
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T121130Z
LAST-MODIFIED:20260303T121130Z
UID:20231-1772755200-1772841599@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Встреча с послом Франции
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-vstrecha-s-poslom-franczii-2/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260305T180000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260305T200000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260303T121106Z
LAST-MODIFIED:20260303T121106Z
UID:20229-1772733600-1772740800@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Возможность исповеди у Архиепископа – 18:00; Святая Месса в Кафедральном соборе – 19:00
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-vozmozhnost-ispovedi-u-arhiepiskopa-1800-svyataya-messa-v-kafedralnom-sobore-1900/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260228
DTEND;VALUE=DATE:20260301
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260203T220746Z
LAST-MODIFIED:20260203T220746Z
UID:20019-1772236800-1772323199@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Реколлекции для посвященных дев
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-rekollekczii-dlya-posvyashhennyh-dev-2/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260227
DTEND;VALUE=DATE:20260228
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20250925T081413Z
LAST-MODIFIED:20250925T081413Z
UID:18909-1772150400-1772236799@cathmos.ru
SUMMARY:60-летие о. Збигнева Круля
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/60-letie-o-zbigneva-krulya/
CATEGORIES:Дни рождения
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260227
DTEND;VALUE=DATE:20260228
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20240116T024453Z
LAST-MODIFIED:20260203T221214Z
UID:14109-1772150400-1772236799@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Григорий Нарекаци: память
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/sv-grigorij-narekaczi-pamyat/
CATEGORIES:Церковный календарь
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260224
DTEND;VALUE=DATE:20260228
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260203T220239Z
LAST-MODIFIED:20260203T220239Z
UID:19998-1771891200-1772236799@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Проведение реколлекций для священников в Калининграде
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-provedenie-rekollekczij-dlya-svyashhennikov-v-kaliningrade/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260224
DTEND;VALUE=DATE:20260227
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260203T220724Z
LAST-MODIFIED:20260203T220724Z
UID:20017-1771891200-1772150399@cathmos.ru
SUMMARY:Архиепископ: Духовные упражнения священников во Владимире
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/arhiepiskop-duhovnye-uprazhneniya-svyashhennikov-vo-vladimire/
CATEGORIES:Календарь Архиепископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260224
DTEND;VALUE=DATE:20260227
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20250925T081339Z
LAST-MODIFIED:20250925T081339Z
UID:18907-1771891200-1772150399@cathmos.ru
SUMMARY:Владимир - Духовные упражнения для священников
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vladimir-duhovnye-uprazhneniya-dlya-svyashhennikov/
CATEGORIES:События
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260224
DTEND;VALUE=DATE:20260225
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20250925T081303Z
LAST-MODIFIED:20250925T081303Z
UID:18905-1771891200-1771977599@cathmos.ru
SUMMARY:Москва - Пастырская встреча
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/moskva-pastyrskaya-vstrecha-4/
CATEGORIES:События
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260223
DTEND;VALUE=DATE:20260224
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260203T220213Z
LAST-MODIFIED:20260203T220213Z
UID:19996-1771804800-1771891199@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Пастырская встреча Западного деканата
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-pastyrskaya-vstrecha-zapadnogo-dekanata/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260223
DTEND;VALUE=DATE:20260224
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20210129T181228Z
LAST-MODIFIED:20260203T221138Z
UID:7301-1771804800-1771891199@cathmos.ru
SUMMARY:Св. Поликарп Смирнский\, епископ и мученик: память
DESCRIPTION:“Он был воспитан апостолами\, в юные годы был любимым учеником апостола Иоанна и стал связующим звеном между Отцами Церкви и теми\, кто был свидетелем земной жизни Христа”. \nО святом Поликарпе известно\, что он родился около 69 года\, рано осиротел и был воспитан вдовой-христианкой Каллистой. Был рукоположен епископом Вуколом во диакона\, а в 110 году — в сан епископа. До своей мученической кончины занимал кафедру Смирны. \nОн был воспитан апостолами\, в юные годы был любимым учеником апостола Иоанна и стал связующим звеном между Отцами Церкви и теми\, кто был свидетелем земной жизни Христа. Встречи и беседы с ним имели большое влияние на Иринея Лионского\, тогда ещё юношу. Позднее св. Ириней писал об этих встречах так: «Могу наименовать даже место\, где сидел и разговаривал блаженный Поликарп. Могу указать все входы его и исходы\, начертать образ его жизни и внешний вид\, изложить его беседы с народом\, описать\, как сам он рассказывал о своих беседах с Иоанном и другими самовидцами Господа\, как припоминал слова их\, как и что слышал он от них о Господе\, как пересказывал о Его чудесах и учении\, о чем получил предание от людей\, которые сами видели Слово жизни\, – и все его сказания согласовались с Писанием». \nНет никаких сомнений в том\, что Поликарп пользовался не только авторитетом\, но и всеобщей любовью. В рассказе о его мученической смерти\, написанном почти сразу\, упоминается\, что его любили и почитали так глубоко\, что когда он собирался разуться\, ученики спешили помочь ему: «…ибо всякий раз каждый верный наперерыв спешил коснуться его тела\, потому что ему за доброе житие и прежде мученичества воздаваемо было великое почтение». \nИз писаний святого Поликарпа сохранилось только одно — «Послание к Филиппийцам»\, и в нём он предстаёт перед читателем не только мудрым учителем\, но и очень добрым человеком. С тревогой предостерегает он верных от ересей\, просит держаться добродетели\, упоминая о священнике Валенте и его жене\, не устоявшими перед искушением и присвоившими средства общины\, святой искренне сокрушается о них и просит общину простить их и молиться о них\, и в этих его словах нет ни обличения\, ни гнева — только боль отца об оступившихся детях. На его необычайную\, подлинно христианскую доброту указывает и маленькая\, но очень живая и яркая деталь из рассказа о его мученичестве: он распорядился накормить и напоить солдат\, пришедших арестовать его и отвести на смерть. \nВ 154 году он предпринял поездку в Рим\, где встречался с папой Аницетом (в восточной традиции Аникитой)\, предположительно\, для того\, чтобы обсудить некоторые богословские вопросы\, в том числе и время празднования Пасхи. В то время в малоазийских церквах был принято праздновать Воскресение Христово 14 нисана по иудейскому календарю\, в то время как церковь в Риме праздновала Пасху в воскресенье\, следовавшее за иудейской Пасхой. Несмотря на то\, что ни один из спорящих не убедил другого\, они расстались полные уважения друг к другу и\, прощаясь\, вместе совершили Евхаристию. \nВскоре после возвращения из Рима 86-летний епископ Смирны Поликарп принял смерть за Христа. Первое описание его мученичества содержится в уже упоминавшемся «Окружном послании Смирнской Церкви другим Церквам». Этот удивительный документ\, волнующий\, полный подробностей и убедительных деталей — выдающееся свидетельство веры первых христиан. Община Смирны рассказывает\, что Поликарп не был первой жертвой гонителей: до того\, как Епископ подвергся аресту\, были замучены одиннадцать человек: «Кто не удивится мужеству [мучеников]\, их терпению и любви ко Господу? Рассекали бичами их тела так\, что даже видны были внутренние вены и артерии; но они терпели. Даже стоящие около них плакали от жалости\, а они были столь мужественны\, что ни один из них не вскрикнул и не восстенал. Сим показали они всем нам\, что славные мученики Христовы во время мучения своего были вне тела\, или паче Господь\, представ им\, беседовал с ними». \nУченики убедили Поликарпа оставить Смирну и укрыться в деревне\, где он проводил время в молитве. За три дня до смерти ему было видение\, в котором он увидел\, как занялось огнём изголовье его постели\, и сказал бывшим с ним: «Надлежит мне сгореть живому». «Послание» подробно рассказывает об обстоятельствах ареста и смерти Поликарпа\, передаёт в подробностях увещания консула похулить Христа и спасти свою жизнь и полный достоинства ответ Поликарпа: «Уже восемьдесят шесть лет я служу Ему\, и Он ничем не обидел меня: как же могу хулить Царя моего\, Спасшего меня?» \nКогда его\, не испугавшегося зверей\, решили сжечь\, пригвоздив к столбу\, он сам взошёл на костёр\, сказав: «Оставьте меня так. Ибо тот\, кто дает мне [силы] терпеть огонь\, подаст и без ваших гвоздей быть на костре неподвижным». Когда костёр разожгли\, все бывшие при этом увидели чудо – огонь\, образовав свод\, прикрыл тело святого\, не причиняя ему вреда. Наконец один из солдат\, следуя приказу палачей\, пронзил Поликарпа кинжалом — хлынувшая кровь погасила огонь\, и из огня выпорхнул белый голубь. \nДля того\, чтобы уничтожить тело мученика\, не дав сделать из его останков объект поклонения\, римляне сожгли его\, но ученики собрали его кости «которые драгоценнее дорогих камней и золота драгоценного» и похоронили их\, как подобало. \nПоликарп стал последней жертвой гонений в Смирне\, как бы «запечатав его (гонение) своим мученичеством»\, как сказано в Послании\, и ныне: «… он\, терпением победив беззаконного начальника и таким образом восприяв венец нетления и веселясь ныне с Апостолами и всеми праведниками\, славит Бога Отца Вседержителя и благословляет Господа нашего\, Спасителя душ и телес наших и пастыря вселенской кафолической Церкви». \nАнна Кудрик
URL:https://cathmos.ru/event/sv-polikarp-smirnskij-episkop-i-muchenik-pamyat/
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://cathmos.ru/wp-content/uploads/2021/01/polycarp-main.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20260222T120000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20260222T130000
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260203T220152Z
LAST-MODIFIED:20260203T220152Z
UID:19994-1771761600-1771765200@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Святая Месса в Соборе Успения Пресвятой Девы Марии
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-svyataya-messa-v-sobore-uspeniya-presvyatoj-devy-marii-2/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260222
DTEND;VALUE=DATE:20260223
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20260203T220117Z
LAST-MODIFIED:20260203T220117Z
UID:19992-1771718400-1771804799@cathmos.ru
SUMMARY:Вспомогательный епископ: Участие в проведении реколлекций о призвании
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vspomogatelnyj-episkop-uchastie-v-provedenii-rekollekczij-o-prizvanii/
CATEGORIES:Календарь вспомогательного епископа
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260222
DTEND;VALUE=DATE:20260223
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20250925T081234Z
LAST-MODIFIED:20250925T094024Z
UID:18903-1771718400-1771804799@cathmos.ru
SUMMARY:Все приходы - Сбор на нужды Архиепархии
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vse-prihody-sbor-na-nuzhdy-arhieparhii/
CATEGORIES:Целевые сборы
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260222
DTEND;VALUE=DATE:20260223
DTSTAMP:20260512T120629
CREATED:20250925T081210Z
LAST-MODIFIED:20250925T081210Z
UID:18901-1771718400-1771804799@cathmos.ru
SUMMARY:Все приходы - Избрание катехуменов (Пасха 2026)
DESCRIPTION:
URL:https://cathmos.ru/event/vse-prihody-izbranie-katehumenov-pasha-2026/
CATEGORIES:События
END:VEVENT
END:VCALENDAR