Централизованная религиозная организация Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в Москве

Блаженный Георгий Матулевич, епископ: память
2025-01-27
Блаженный Георгий Матулайтис-Матулевич (Юргис Матулайтис, Ежи Матулевич) – выдающийся пастырь Церкви бурной поры – первой четверти XX столетия, реформатор мужской монашеской конгрегации Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (Отцов-Марианов), основатель женской монашеской конгрегации Сестер Служительниц Иисуса в Евхаристии, архиепископ Вильно в 1918 – 1925 гг.
Юргис Матулайтис родился 13 апреля 1871 г. в деревне Лугине близ Мариамполя (Литва), тогда – на территории Российской империи, будучи восьмым ребенком в семье литовских крестьян. Он рано потерял обоих родителей и воспитывался в семье дяди, а бедность и терзавшая его с детства тяжелая болезнь (туберкулез костей) мешали ему получать систематическое образование. И всё-таки Юргис учился в гимназии в Мариамполе, а в 1891 г., при поддержке своего двоюродного брата Яна Матулайтиса, преподававшего в гимназии и духовной семинарии в Кельце, сумел поступить в духовную семинарию в этом городе. Но уже в 1893 г. семинария в Кельце была закрыта по распоряжению царских властей, и тогда Юргис перебрался в Варшавскую семинарию, где его фамилию стали произносить на польский лад – Матулевич.
Будучи одним из лучших воспитанников духовной семинарии в Варшаве, он был направлен в Императорскую Римско-Католическую Духовную Академию в Санкт-Петербурге, которую окончил с золотой медалью в 1899 г. На последнем курсе Академии он был рукоположен в священники.
В 1902 г. о. Георгий Матулевич защитил во Фрибурге (Швейцария) докторскую диссертацию «Русская православная доктрина об изначальной праведности». Затем преподавал в семинарии в Кельце, а с 1907 г. – в Духовной Академии в Санкт-Петербурге, где стал профессором только что открытой кафедры социологии, а с 1909 г. возглавил кафедру догматического богословия.
Всё это время о. Ежи (Георгий) проявлял себя человеком глубочайшей веры, бесконечно преданным Церкви пастырем, обнаруживая качества харизматичного апостола и талантливого организатора.
Деятельность Католической Церкви в Российской империи подвергалась многим ограничениям, но священник Ежи Матулевич активно изыскивал всё новые возможности для пастырского служения. Тайно присоединившись к почти умершему к тому времени Ордену Отцов-Марианов (Братство Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, основано в XVII веке св. Станиславом Папчинским), он сумел вдохнуть в него новую жизнь и кардинально его преобразовать, учитывая при этом реальные обстоятельства деятельности подпольных религиозных общин. Отец Ежи Матулевич написал новую Конституцию преобразованного в Конгрегацию Ордена, которую Папа Пий X утвердил 15 сентября 1910 г. Опережая время, он активнейшим образом сотрудничал с мирянами, налаживал диалог с христианами-некатоликами, уделяя при этом самое пристальное внимание социальным проблемам. Его самым горячим желанием было, по примеру апостола Павла, стать «всем для всех».
После революции 1917 г. в России Польша и Литва получили независимость, и тогда Виленский край превратился в яблоко раздора между этими странами. В 1918 г. Папа Пий XI возвел священника Георгия Матулайтиса в сан Виленского архиепископа. Оказавшись в крайне непростых и щекотливых обстоятельствах, Высокопреосвященный Георгий делал всё возможное, чтобы не допустить раздела единого тела Архиепархии между Литвой и Польшей. Отвечая на вызов сложной религиозной и социальной ситуации, сложившейся в его диоцезе, Владыка Георгий в 1923 г. учредил с одобрения Святого Престола женскую Конгрегацию Сестер Служительниц Иисуса в Евхаристии (сокр. Сестер-Евхаристок). По замыслу основателя, новая община местных сестер, хорошо знающих язык и культуру своей страны, была призвана помочь обрести путь к Богу тем, кто более всего в этом нуждался, трудясь в приходах, руководя работой школ и мастерских, окружая заботой бедных и больных, вступая в диалог с верующими других конфессий. Первый дом сестер-монахинь этой Конгрегации был открыт в городе Друе (ныне – Белоруссия).
В 1925 г. Папа Пий XI, в разгар обострения польско-литовских отношений, освободил Высокопреосвященного Георгия Матулайтиса от исполнения архипастырских обязанностей по его личной просьбе, после чего он получил титул архиепископа Адулиса и стал Апостольским визитатором Литвы.
27 января 1927 г. Высокопреосвященный Георгий Матулайтис-Матулевич скончался в Каунасе от тяжелой болезни, от которой страдал всю жизнь. Местом его погребения первоначально стал Кафедральный собор Каунаса, а в 1934 г. его останки были перенесены в Мариамполь. 28 июня 1987 г., в ходе празднования 600-летия Крещения Литвы, Папа Иоанн Павел II причислил Георгия Матулайтиса-Матулевича к лику блаженных. В 1987 г. в его имя была освящена часовня в храме Отцов-Марианов в Мариамполе, а над ее алтарем был установлен реликварий с его останками. Его бронзовый бюст и мемориальная плита в его честь были установлены в 1993 г. в северном нефе Кафедрального собора Вильнюса.
После присоединения к СССР Литвы и Западной Белоруссии деятельность Конгрегации Сестер-Евхаристок на этой территории была почти полностью парализована. Большинство оставшихся в живых сестер было вынуждено выехать в Польшу. Однако в СССР всё же сохранилась маленькая община, которая со временем, преодолевая трудности, распространила свою деятельность на Сибирь и Среднюю Азию. История сестер-евхаристок в Казахстане и России продолжилась 1 июля 1976 г., когда две сестры-монахини приехали из Вильнюса в Караганду. С этого времени Орден Сестер-Евхаристок на территории СССР успешно развивался в подполье, сначала – в практически полной конспирации, затем, по мере смягчения условий, всё больше проявляя себя открыто. Первыми призванными в него из числа местных уроженцев были девушки из депортированных в Казахстан немецких семей.
С возрождением структур Католической Церкви в России в 1991 г. сестры-евхаристки окончательно вышли из подполья. Сегодня, как и раньше, они посвящают себя воспитанию молодежи, а прежде всего, ее катехизации. Продолжая дело отца-основателя, сестры откликаются на все нужды Поместных Церквей, живущих в диаспоре: ведут различные приходские группы для детей и взрослых, шьют литургические одеяния, пекут гостии для св. Мессы, помогают священникам в пастырской работе в отдаленных местностях, посещают колонии и детские дома, работают органистками в приходах, помогают в Епархиальных куриях.
Сегодня сестры-евхаристки несут свое служение в приходах Епархии Св. Климента на юге России, а также в приходах нашей Преображенской епархии: в Новосибирске и Томске…
Источник: Сибирская католическая газета

Воскресение Слова Божия
2025-01-26

Юбилейный визит Архиепископа в приход Успения Пресвятой Девы Марии в Нижнем Новгороде
2025-01-24 - 2025-01-26

Память: Св. Франциск Сальский
2025-01-24

Архиепископ принимает участие в мероприятиях по случаю 90-летия со дня рождения о. Александра Меня
2025-01-22

Святая Агния, дева и мученица: память
2025-01-21
Христианская мученица Агнесса, жившая в Риме на рубеже III и IV веков, – одна из наиболее известных и почитаемых раннехристианских святых, образ которой к тому же отличается особо трогательной притягательностью.
Наиболее древние источники о ее жизни и мученичестве – панегирик св. Амвросия Медиоланского («О девстве», I, 2), высеченная в мраморе надпись Папы Дамасия в церкви Сант-Аньезе-фуори-ле-Мура, а также посвященный ей гимн поэта Пруденция – восходят ко второй половине IV века. Житие святой Агнессы складывалось постепенно и вбирало в себя элементы устного предания.
Агнесса родилась около 291 г. в знатной римской христианской семье. Она отличалась красотой, но уже в раннем возрасте приняла решение всецело посвятить себя Богу и приняла обет безбрачия. Между тем, к ней воспылал страстью сын римского префекта Семпрония, а когда она отвергла его сватовство, донес властям, что она – христианка.
В начале IV века как раз было в разгаре гонение, устроенное императором Диоклетианом, а потому Агнессу схватили и отвели на допрос к префекту. Тот предложил ей принести жертву языческим богам, но Агнесса наотрез отказалась. Стремясь запугать ее, префект велел показать ей орудия пыток, но они, вместо ужаса, вызвали у нее лишь смех: «Вы можете, — сказала она, — испачкать свой меч в моей крови, но никогда не сможете осквернить мое тело, посвященное Христу».
Тогда разгневанный префект приказал раздеть ее и отправить нагую в публичный дом. Но когда с Агнессы сорвали одежды, у нее чудесным образом отрасли волосы, так что она смогла закрыться ими. Позже ангел доставил ей светлое покрывало. В публичном доме все мужчины, пытавшиеся приблизиться к ней, внезапно теряли свою мужскую силу и вынуждены были с позором отправляться восвояси, так что она сохранила свое целомудрие.
Также посетивший ее жених и вовсе умер, но когда его отец умолял Агнессу вернуть его к жизни, она молилась за него и он воскрес.
В конечном счете Агнессу приговорили в сожжению на костре как колдунью. Когда ее вели к месту казни, толпа язычников выкрикивала в ее адрес оскорбления. Однако солдаты, которые должны были привести приговор в исполнение, испытывали жалость к ней и колебались. Тогда Агнесса сказала: «Не медлите. Это тело пробуждает такое восхищение, которое я ненавижу. Пусть оно погибнет».
Ее поместили на костер и зажгли огонь. Агнесса молилась так: «Твое имя я славословлю и восхваляю по всей земле до ее края. Я исповедую Тебя своими устами и всем сердцем желаю Тебя». Тем временем огонь погас. Агнессу попытались заковать в кандалы, но оковы упали с ее миниатюрных членов. Наконец, один из солдат убил ее мечом, отрубив ей голову.
Было это, по преданию, 21 января 304 г., когда Агнессе было 12 лет.
Святой Амвросий писал о ее свидетельстве: «В столь нежном возрасте у юной девушки едва хватит смелости выдержать разгневанный взгляд своего отца, а от укольчика иголки в пальчик она вскрикивает как от раны. Но у этой девочки хватило смелости, чтобы не убояться меча. Она не потеряла отваги, оказавшись в кровавых руках палача. Она молилась, она склонила голову. Узрите в ее жертве двойное мученичество: она сберегла свое целомудрие и свою веру».
Поэт Пруденций в своем посвященном Агнессе гимне писал так: «Одним ударом она была обезглавлена, смерть пришла быстрее, чем боль, и блистающая душа ее, освободившись, улетела на небеса, где ее, следующую по белой дороге ведущей в рай, встретили ангелы».
Мученица Агнесса была похоронена в Римских катакомбах, которые до сих пор носят ее имя. Место ее погребения с самого начала было окружено почитанием верующего народа, там совершались чудеса. Затем почитание св. Агнессы распространилось по всей Западной Европе.
Дочь императора Константина Великого Констанция воздвигла в 342 г. над катакомбами, где покоились останки святой, храм, который позднее был перестроен в базилику Сант-Аньезе-фуори-ле-Мура. Святой Агнессе посвящен также еще один римский храм: Сант-Аньезе-ин-Агоне, в крипте которого покоится ее главная реликвия – отсеченная голова.
Для великих Учителей Западной Церкви – Амвросия Медиоланского, Иеронима, Августина – св. Агнесса была олицетворением девственной чистоты и целомудрия. Ее почитали как небесную покровительницу девственниц.
В Латинском обряде имя св. Агнессы было включено в Римский канон св. Мессы и в Литанию всем святым. Св. Агнессу почитают также православные (дни памяти – 21 января и 5 июля по Юлианскому календарю), верные Древних Восточных Церквей, англикане и лютеране.
Иконографические символы св. Агнессы – белый агнец (по созвучию имени), изображаемый у нее на руках или стоящим рядом, пальмовая ветвь. Святую часто изображают с длинными волосами, покрывающими ее тело, а также на костре среди пламени.
Мученичество св. Агнессы было популярным сюжетом у художников Средневековья и Возрождения: ее изображали Андреа дель Сарто, Джотто, Хусепе Рибера и другие.
Источник: Сибирская католическая газета

Святая Месса в Кафедральном соборе под предстоятельством Архиепископа
2025-01-19 10:00 - 11:00 (Europe/Moscow)

Ежегодная неделя молитвы о единстве христиан
2025-01-18 - 2025-01-25

Юбилейный визит Архиепископа в приход Пресвятого Сердца Иисуса в Кирове
2025-01-16 - 2025-01-18

Юбилейный визит Архиепископа в приход Святой Ольги в Москве
2025-01-12

Крещение Господне: праздник
2025-01-12

Возможность исповеди у Архиепископа – 18:00; Святая Месса в Кафедральном соборе под предстоятельством Архиепископа – 19:00
2025-01-09 18:00 - 20:00

Юбилейный визит Архиепископа в приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Смоленске
2025-01-08 - 2025-01-09

Архиепископ принимает участие в Рождественском богослужении в Храме Христа Спасителя
2025-01-06 22:00 - 23:30

Святая Месса Торжества Богоявления в Кафедральном соборе под предстоятельством Архиепископа
2025-01-06 19:00 - 21:00

Богоявление: торжество
2025-01-06

Вспомогателньый епископ проводит практикум для министрантов в приходе св. Адальберта в Калининграде
2025-01-02 - 2025-01-05

Поклонение Пресвятым Дарам и благодарственное богослужение – 18:00; Святая Месса в завершение года в соборе Успения Пресвятой Девы Марии под предстоятельством вспомогательного епископа – 19:00
2024-12-31 18:00 - 19:30

Отец Андрей Пухаев — день рождения
2024-12-31

Отец Штефан Липке, SJ - день рождения
2024-12-31

Открытие Юбилейного года в Архиепархии – Святая Месса в соборе Успения Пресвятой Девы Марии под предстоятельством вспомогательного епископа
2024-12-29 12:00 - 14:00

Открытие Юбилейного года в Архиепархии – Святая Месса в Кафедральном соборе под предстоятельством Архиепископа
2024-12-29 10:00 - 11:30

Открытие Юбилейного Года в Архиепархии. Месса открытия Юбилейного Года в Кафедральном Соборе - 10:00
2024-12-29

Младенцы Вифлеемские, мученики: праздник
2024-12-28

Отец Андрей Буко, OFMConv. - день рождения
2024-12-26

Святая Месса Рождества Христова в Приходе свв. апостолов Петра и Павла в Москве под предстоятельством Архиепископа
2024-12-25 12:30 - 13:30

Святая Месса Рождества Христова в приходе Божией Матери Лурдской под предстоятельством вспомогательного епископа
2024-12-25 12:00 - 13:30

Открытие Юбилейного Года в Риме
2024-12-25

Святая Месса навечерия Рождества Христова под предстоятельством Архиепископа
2024-12-24 23:00 - 2024-12-25 01:00

Сочельник – 17:00; Святая Месса навечерия Рождества Христова в соборе Успения Пресвятой Девы Марии под предстоятельством вспомогательного епископа – 20:00
2024-12-24 17:00 - 22:00
