«Священство — это Любовь Сердца Иисусова»
Выдержки из Послания Святейшего Отца Бенедикта XVI на провозглашение Года Священника по случаю 150-летней годовщины Dies Natalis Святого Арсского Пастыря, 18 июня 2009

[…]«Священство – это Любовь Сердца Иисусова», – говорил часто святой Арсский Пастырь. Это трогательное выражение позволяет нам, прежде всего, вспомнить с нежностью и признательностью о том, каким огромным даром являются священники не только для Церкви, но и для самого человечества. Это трогательное выражение позволяет нам, прежде всего, вспомнить с нежностью и признательностью о том, каким огромным даром являются священники не только для Церкви, но и для самого человечества. […]
Выражение, используемое Святым Пастырем, напоминает также о пронзенном Сердце Христа и о Его терновом венце. И потому мысль обращается к бесчисленным ситуациям, наполненным страданием, в которые вовлечены многие священники, как в силу их участия в человеческой боли во всем многообразии ее проявления, так и из-за непонимания тех, кому, собственно, адресовано их служение: как не вспомнить о многих священниках, оскорбленных в своем достоинстве, встречающих препятствия в своей миссии, иногда даже преследуемых вплоть до свидетельства веры ценой крови?
[…]Наставления и пример св. Иоанна Марии Вианнея могут послужить для всех нас важным ориентиром: Арсский Пастырь был предельно скромен, но, как священник, он знал, что является огромным даром для своего народа: «Хороший пастырь, пастырь по сердцу Божию, – это величайший дар, который может дать добрый Бог приходу, и один из драгоценнейших даров божественного милосердия».
[…]В сегодняшнем мире, как и в трудные времена Арсского Пастыря, важно, чтобы жизнь и действия священников отличались убедительным евангельским свидетельством. Павел VI справедливо отметил: «Современный человек охотнее слушает свидетелей, чем учителей, или, если слушает учителей, то делает это потому, что они также и свидетели». Чтобы в нас не возникла экзистенциальная пустота, чтобы не подвергалась опасности эффективность нашего служения, мы должны вновь и вновь спрашивать себя: «Дей-ствительно ли мы пронизаны Словом Божиим? Правда ли, что оно является пищей, которой мы живем, гораздо больше, чем хлеб и вещи этого мира? Действительно ли мы знаем Слово Божие? Любим ли мы его? Размышляем ли мы над этим Словом настолько, что оно накладывает отпечаток на нашу жизнь и формирует наше мышление?»
[…]Я считаю важным обратиться к священникам, в этот посвященный им Год, с особым призывом суметь воспользоваться новой весной, которую Святой Дух рождает в наши дни в Церкви, не в последнюю очередь через церковные Движения и новые Общины. «Дух в Своих дарах многообразен... Он дышит, где хочет. Он делает это неожиданным образом, в неожиданных местах и в таких формах, какие раньше и представить было невозможно... но показывает также, что Он действует ради единства Тела и в единстве единого Тела» (Бенедикт XVI. Проповедь в навечерие Пятидесятницы, 3 июня 2006). В связи с этим действительно указание декрета Presbyterorum ordinis: «Испытывая духов, от Бога ли они, пусть Пресвитеры в духе веры раскрывают многоразличные дары и харизмы мирян – как самые скромные, так и самые возвышенные – а также с радостью признают и усердно поощряют их» (Бенедикт XVI. Обращение к епископам, 8 февраля 2007). Эти дары, побуждающие многих к более возвышенной духовной жизни, могут быть полезны не только для верных мирян, но и для самих служителей. Из общения между рукоположенными служителями и харизмами может возникнуть «важный импульс для обновленного обязательства Церковь в возвещении и в свидетельстве о Евангелии надежды и любви во всех уголках земли». Кроме того, мне бы хотелось добавить, в дополнение к апостольской энциклике Pastores dabo vobis Папы Иоанна Павла II, что рукоположенное служение имеет радикально «общинную форму» и может быть осуществлено только в общении со своим епископом. Необходимо, чтобы это общение между священниками и с их епископом, основанное на таинстве Рукоположения и выражающееся в евхаристическом сослужении, преобразовалось в различные конкретные формы эффективного и аффективного священнического братства. Только так священники смогут жить в полной мере даром безбрачия и привести христианские общины к процветанию, в которых могли бы повториться чудеса первого возвещения Евангелия.
[…] В своей пылкой молитвенной жизни и страстной любви к распятому Христу Иоанн Мария Вианней возрастал каждый день в своем безоговорочном посвящении себя Богу и Церкви. Пусть его пример послужит стимулом для священников нести в мир свидетельство о единстве – с епископом, между собой и с мирянами – которое сегодня, как и всегда, столь необходимо. Несмотря на зло, существующее в мире, неизменно актуальными остаются слова, сказанные Христом Своим апостолам во время Тайной Вечери: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин 16, 33). Вера в божественного Учителя дает нам силу смотреть с уверенностью в будущее. Дорогие священники, Христос рассчитывает на вас. По примеру святого Арсского Пастыря позвольте себе быть покоренными Им, тогда и вы будете посланниками надежды, примирения, мира!

© Copyright 2009 – Libreria Editrice Vaticana
Перевод: Католическая информационная служба Agnuz (София Халходжаева), редакция: Информационная служба Архиепархии Божией Матери в Москве.